Явления Девы Марии.

    Явления Девы Марии наблюдались в разных странах, начиная со времен раннего Средневековья. Приведу только наиболее известные видения Богородицы.

        240 год. Когда Св. Григорий Неокесарийский в уединении изучал догматы Церкви, когда ему явилась Матерь Божия, излучающая небесный свет. Богородицу сопровождал апостол Иоанн Богослов, которому Она поручила преподать Святому Григорию понимание христианской веры.

       352 год. Явление Богородицы в базилике Санта Мария Маджоре - в Риме.

       911 год. Видения Святым Андреем Юродивым Богоматери в Влахернском храме, которое произошло во время осады сарацинами Константинополя. Блаженный был из славянского рода, и русские христиане по сей день чтят 14 октября праздник Покрова. В четвертый час ночи блаженный увидел Деву Марию, идущую от царских врат, поддерживаемую св. Предтечею и Иоанном Богословом. Св. Андрей подошел к своему ученику Епифанию и спросил, видит ли он Царицу мира. «Вижу», ответил тот. Богородица подошла к престолу и молилась за православный народ. По окончании молитвы Она сняла со Своей главы покрывало (день Покрова) и распростерла его над всем стоящим народом. Константинополь был спасен.

1008 год. Валенсия. Во время эпидемии чумы многим горожанам привиделась Святая Дева Мария.

1095 год. 16 января - 17 апреля. Жители французского города Аррас наблюдали Богородицу на облаках.

1100 год. Многократное видение Богоматери Святому Ансельму Кентерберийскому, епископу, учителю Церкви.

1110 год. Франция. Св. Бернарду Клервоскому являлась Дева Мария и ангелы.

1117 год. В итальянском городе  Кремон, годовалый ребенок неожиданно заговорил и описал очень красивую даму, явившуюся ему в видении.

       1155 год. Явление Богородицы благоверному великому князю Андрею Боголюбскому, который в память этого события повелел написать икону Божией Матери.

1218 год. Испания. Св. Петру Ноласку явилась Дева Мария и убедила его основать Орден Богоматери Милосердия, для выкупа пленных, попавших к маврам.

       1214 год  Видение Марии святому Доминику, с вручением ему Розария. Розарий - в Католической Церкви разновидность молитвы, совершаемой по четкам (во многих европейских языках словом «розарий» обозначаются и сами четки, поскольку их наиболее традиционная форма на Западе обусловлена удобством отсчета структурных элементов молитвы Розария). Представляет собой серию молитвенных размышлений о событиях жизни Иисуса Христа и Девы Марии, а также об их небесной славе.

1221 год. Священник и учитель Церкви св. Антоний Падуанский имел видение Девы Марии и Иисуса Христа-младенца.

1232 год. Св. Герману Иосифу во время его ночных бдений несколько раз являлась Богородица.

1315 год. Явление Девы Марии Св. Бригитте Шведской.

1328 год. Италия. Явление Богородицы епископу Св. Андрею Корсини. Позже Дева Мария предупредило Св. Андрея  о приближающейся кончине.

1388 год. Феодор, святитель Ростовский, во время молитве удостоен был видения Богородицы. После этого видения основал в Ростове обитель в честь Рождества Богородицы и написал икону, в память о видении.

1347 год. Явление Девы Марии Святой Екатерине. Город Сиена, Италия

1382 год. Видение в польской Ченстохове.

1385 год. Явление Богородицы преподобному Сергию Радонежскому.

1394 год. Преподобный Кирилл из Симонова монастыря обратился с молитвой к Богородице, чтобы Она указала ему путь спасения. В одну из таких ночей, он вдруг он услышал голос, говорящий ему: «Кирилл! иди отсюда на Белоозеро: там уготовано Мною тебе место, в котором ты можешь спастися». Его келья озарилась ярким светом. Он отворил оконце и увидел свет великий, сияющий к полунощным странам Белоозера. Через некоторое время он с иконою Богоматери отправился на Белоозеро и увидел то место, которое в видении назначено было для его пребывания. В 1397 году он построил храм в честь Успения Богоматери.

1413 год. Св. Лидвине Голландской, подвижнице церкви и мистику, явились Дева Мария и Иисус Христос.

1420 год. Явление Богородицы основателю обители Коневской преподобному Арсению. Гора Афон, Греция

1438 год. Италия. Жители города Болоньи видели в небе «удивительную даму».

1480 год. Преподобному Козьме на реке Яхроме, явилась на дереве икона Успения Богоматери. Он услышал исходящий от нее голос, повелевающий построить монастырь на этом месте. Следуя воле Богоматери, идет с явившеюся ему иконою на реку Яхрому и сооружает храм в честь Успения Богоматери.

1531 год.  Санкт-Хуан Диего. Гваделупа, Мексика.

1532 г. Александр Свирский удостоился видения Божией Матери, Она обещала Св. старцу не забывать Свирской обители и умножить число его братьев.

1579 год. В Казани девице Матроне явилась Богородица, повелевая возвестить властям духовным и мирским, чтобы они вынули из земли Ее икону. Указала место, где икона была зарыта в земле. Власти не поверили им. Тогда ее мать девицы начала копать на указанном месте, копали и другие, - и ничего не находили. Когда же стала копать Матрона, она быстро нашла икону Пречистой Богородицы с Младенцем.  

1594 год. Киото, Эквадор. Богоматерь явилась индейцам, обращенным в христианство, но желавшим вновь вернуться к вере своих предков, и удержала их в лоне Церкви.

1600 год. Чили. Во время штурма индейцами города Консепсьон, образ Девы Марии покинул часовню и появился на дереве, откуда он поражал индейцев комьями земли и огнем.

1600 год. Мария Агреда. Испания. Явление Богоматери сопровождалось удивительными событиями в жизни монахини.

1604 год. Германия. Преподобный отец Якоб Рем, видел Деву Марию, плывущую над землей.

1631 год. 15 декабря. Дева Мария явилась над пшеничным полем под Неаполем нескольким монахам из ордена иезуитов и предупредила их о скором извержении вулкана.

1671 год. Франция. Св. Маргарита Мари Алакок,  один раз видела Деву Марию и неоднократно Иисуса Христа.

1696 год. Эквадор. Епископ города Киото, чудесным образом излечился после того, как ему явилась Дева Мария.

1712 год. Явление святой Богородицы и пророчество о Соловецкой Голгофе. Монаху Иисусу во время ночного молитвенного бдения явилась Богоматерь в небесной славе и сказала: «Сия гора отселе будет называться Голгофою, и на ней устроится церковь и Распятский скит. И убелится она страданиями неисчислимыми».

1778 год. Святителю Тихону Задонскому было видение Богоматери, которая стояла на облаках. Рядом находились апостолы Петр и Павел.  Тихон на коленях просил Пречистую о продолжении милости к миру.

1812 год. - Кэтрин Анна Эммерих. Вестфалия, Германия.

1816-1820 гг. - Элизабет Канори-Мора. Италия.

1825 год. Явление Девы Марии преподобному Серафиму Саровскому.

1830 год. Видение Богородицы Екатерине Лабоуре. Рю дю Бак, Франция

1836 год. Отец Женеттес. Париж

1840 год. 21 января. Франция, Бланжи. Монахиня Жюстина Бискедбург увидела Деву Марию в белом платье и голубом плаще, сердцем которой было пронзено пылающим мечом.

1840 год. 8 мая. Кюре Жан-Батист Вьяней и мадам Этьен Дюре видели Деву Марию в комнате кюре. Она была одета в белое платье, усыпанное розами, над бровями полукружием сверкала корона из звезд, руки были украшены бриллиантами.

1842 год. 20 января. Крещеный иудей Альфонс Ратисбонн видел Деву Марию в церкви Святого Андреаса в Риме.

1846 год. Ла-Салетта, Франция. 19 сентября Дева Мария явилась детям Мелани Кальват и Максимину Жиро недалеко от Изера.

1848 год. 12 мая. Утром и в полдень рабочие из Баварии видели Богородицу в ярких лучах света. На ней было розовое платье, белая вуаль и золотая корона. Она сидела неподвижно и плакала.

1858 год.  Лурд, Франция. Явление Богоматери Бернадетт Субиру и ее сестре. 11 февраля дочери лурдского мельника Бернадетте Субиру явилась Дева Мария. Позже на том месте открылся чудодейственный источник.

1860 год. Явление Девы Марии Аделе Брисс из Грин Бей, США.

1860 год. 6 сентября. Видение Богоматери Полине Перье, Бельгия.

1868 г. Бельгия. 15 апреля мистику и стигматику Луизе Лато явились в видении Иисус Христос, Богородица, ангелы и святые.

1870 год. Франция. 2 декабря Дева Мария явилась раненому генералу де Сони и утешила его.

1871 год. Франция. 17 января двое братьев из селения Пойман, увидели улыбающуюся Деву Марию, парившей над крышей соседнего дома. Богородица развернулось белое полотнище, на котором одна за другой зажигались огненные буквы. На полотнище появилась надпись: «Молитесь, дети мои, и Бог услышит вашу молитву». Затем буквы стали пропадать и появились слова: «Сын мой внемлет страданиям». Белое облачко, появившееся у ног Девы Марии, поднялось и заслонило видение. Любопытно, что явление Девы Марии произошло в тот самый день, когда было остановлено наступление прусской армии и несколько дней спустя подписано перемирие.

1871 год. Дева Мария указала Мириам Колб пещеру близ Инсбрука, Австрия.

1871 год.   Евгения и Иосиф Барбадетт. Понтмен, Франция.

1871 год. 15 августа Дева Мария в белом платье и золотой короне явилась тяжело больной Терезе Шафер из Сент-Луиса, США.

1876 год.  Эстель. Фагет, Франции

1877 год.  Зафрунска Юстина, Барбара Самуловска. Польша.

1878 год. Луиза Пиккаррета. Карато, Италия.

1879 год. Явление Богородицы в г. Нок, Ирландия. 15 человек видели Деву Марию в белом платье и золотой короне. Справа от нее - Св. Иосиф, слева - Св. Иоанн Евангелист и алтарь с жертвенным ягненком.

1882 год. 21 января. В госпитале Леона, Франция, Анна-Мария Коет увидела Богоматерь на облаках в роскошном платье и с диадемой. У нее на руках - Иисус Христос-младенец, держащий державу со сломанным крестом.

1884 год. Рим, Италия. Папа Лев XIII удостоился чести лицезреть Богородицу.  

1884 год. Франция. Мария Лорда, несколько раз видела образ Девы Марии.

1890 год. Франция. 8 мая Дева Мария в облаках света, с длинной вуалью, поддерживаемая ангелами, со сложенными руками и молчащая, появилась перед детьми Альфредом и Марией Кайло.

1893 год. Бельгия Берта Петти, во время рождественской Мессы имела видение распятого Иисуса Христа с Девой Марией и Иоанном Крестителем. Через несколько лет она увидела сердца Девы Марии и Иисуса Христа, пронзенные мечом.

1896 год. 18 марта пятьдесят французских школьников видели Богородицу с ангелами и святыми.

1904 год. Явление Девы Марии Святому Максимилиан Кольбе. Польша.

1914 год. Русско-германский фронт. Во время одного из сражений в небе возникла огромная женская фигура, напоминающая Богородицу. Ее наблюдали тысячи русских немецких и солдат. Этот загадочный случай позднее объясняли как «пропагандистский прием с использованием мощного проекционного фонаря».

1916 - 1953 гг. Казерта, Италия Мария Валторна.

1917 год. - Фатима, Португалия. Три девочки Люсия, Франсиско, и Гиацинта видели лучезарную Деву Марию и говорили с ней. Богородица сообщила девочкам о событиях, которые произойдут в будущем. 

1918 год.  Сан-Джованни, Италия.  Св. Падре Пио.

1920 год. Верден, Квебек, Канада Эмма Бланш Curotte.

1921 год. Германия. 8 декабря Анна-Мария Гобель много раз видела Деву Марию в окрестностях Трира.

1922 год. Монреаль, Канада Жоржетта Фаниел. После видения Девы Марии на ее теле появились стигматы.   

1925 год. Явление Мадонны в городе Туй, Испания.

1929-1930 гг. Бразилия. 8 апреля сестра Амалия де Хесус, одна из основательниц Института миссионеров Распятого Христа, несколько раз видела Деву Марию в городе Кампус.

1931 год. Испания. 26 июня люди разного возраста, в том числе атеисты, видели Деву Марию в сопровождении ангелов и святых.

1932 год. Бельгия. 15 января Дева Мария явилась 15-летней девочке.

1933 год. Маретте Беко. Banneaux, Бельгия.

1935 год. Явление Богородицы политически заключенным, которое сопровождалось свечением неба и появлением огненного столпа. Соловецкие острова, Россия.

1937 год.  Явление Богоматери Святой Фаустине. Польша.

1939 год. Ирландия. В течение длительного времени жители деревни Керритаун, наблюдали сверкающую фигуру Девы Марии над обрывом.

1940 год. Франция. 19 июня Тереза Боа видела Богоматерь в окрестностях Бреста, в темных облаках.

1941-1945 гг. По местному преданию, в городе Томске над Воскресенской церковью произошло чудесное явление Пресвятой Богородицы, свидетелями которого стали многие жители города.

1944 год. Италия. Адель Бонсалли имела 8 видений Девы Марии над Бергамо.

1945 год. Амстердам, Голландия. Многочисленные видения и наставление  Богоматери  Иде Пеердеман.

1946 год. 16 июня в Далмации взрослые и дети видели Богородицу в ореоле звезд на облаках.

1946 год. Франция. В течение нескольких лет взрослые и дети видели Деву Марию, ангелов и святых в окрестностях Мосса. Видение Богородицы появлялось 13-го числа каждого месяца.

1947 год - Пиерина Джилли. Монтихиари - Фонтанель. Италия.

1947 год. Венгрия. 2 июля Дева Мария явилась в дом к Кларе Ласло и указала ей целебный источник.

1947 год.  Тре Фонтане, Рим. Бруно Комаккиола.

1948 год - Липа, Филиппины начинающего Тересита.

1950 – 1975 гг. Неседа, Висконсин, США. Мэри Энн Ван Хоф.

1952 год. Индия о. Луис М. Шоуриан.

1953 год. – Явление Богородицы в Сабана Гранде, Пуэрто-Рико. Свидетели явления - Рамонита Белен, Исидра Белен, Хуана Колладо Ангел.

1954 год.  Огайо, США. сестра Милдред Неузил.

1954 год. Графство Тирон, Ирландии Джон и Энн Ханна.

1961 - Гарабандаль, Испания Кончита Гонзалес, Мари Лоли Мазон, Гиацинта Гонсалес, Мари-Крус Гонсалес.

1964; 1984 гг.   (Тревизо), Италия. Паола Альбертини.

1964 год. Сан-Дамиано, Италия Мама Роза Куаттрини.

1968 год. Италия. Кармела Карабелли.

1968 год. Зейтун, Египет. Начиная с апреля 1968 года и до конца августа 1968 г. произошло около 70 явлений Девы Марии вблизи коптской восточно-христианской церкви в Зейтуне, пригороде Каира. Общее количество людей видевших образ Мадонны - 250 до 500 тысяч человек. Имеются многочисленные фотографии этого явления.

1970 год. Бейсайд, Нью-Йорк. Вероника Люкен.

1970 год. Осиф Тереля. Явление Богородицы во Владимирской тюрьме, Россия.  

1971 год. Рим, Италия. Мариса Росси.

1972 год. Милан, Италия. Отец Стефано Гобби.

1973 год. Явление Девы Марии в Японии. Акита.

1974 год. Нинь Лой, Вьетнам Стивен Хо Нгок Ан.

1976 год. Мария Эсперанса. Бетания,  Венесуэла.

1980 год. Эль Эскориал, Испании Ампаро Куэвас.

1980 год. Куара, Никарагуа. Эдвард Бернардо Мартинес.

1981 год. Милбери, штат Массачусетс, США Айлин Джордж.

1981 год. Меджугорье, Босния и Герцеговина.

1981 год. Кибехо, Руанда (Африка).  Явление Богородицы наблюдали 7 подростков.

1982 год. Дамаск, Сирия. Мирна Наззоур. После явления Девы Марии появились стигматы на теле.

1983 год. Сан-Николас, Аргентина Глэдис Кирога де Мотта.

1984 год. Явление Божьей Матери в Смоленске.

1985 год. Карнс Грот, Ирландия.

1985 год. Корея. Юлия Ким.

1985 год. Швейцария. Вассула Райден.

1985 год. Кливленд, штат Огайо, США. Морин Свини.

1985 год. Массиллон, штат Огайо, США. Роберт Хартман.

1985 год. Явление Девы Марии в городе Львове, которое произошло  во время служения митрополита Иоанна в соборе во имя Святой Богородицы, и при многочисленной толпе верующих.

1986 год. Уилмингтон, штат Калифорния. Патриция Сото.

1986 год. Филиппины. Явление Богородицы наблюдали  солдаты армии Манилы.

1986 год. Явление Богородицы жителям города Чернобыля перед аварией на ЧАЭС.

1987 год. Терра Бланка, Мексика.  

1987 год. Явление Божией Матери в селе Грушево. Украина.

1987 год. Эквадор. Патриция Талботт.

1987 год. Рим. Анна Али.

1987 год. Конайерс, Джорджия, США. Нэнси Фаулер.

1987 – 2011 гг. Педро Режи Алвес. Провинция Байя, Бразилия.

1988 год. Кристина Галлахер. Остров Ачилл, Ирландия.

1988 год. Феникс, штат Аризона, США. Руис Эстелла.

1989 год. Мальборо, штат Нью-Джерси, США. Джозеф Янушкиевич.

1990-х годах. Линкольн, штат Небраска, США. Доктор Мэри Джейн.

1990 год. Денвер, Колорадо, США. Тереза Лопез и Вероника Гарсия.

1990 год. Иллинойс, США. Иосиф Рейнхольц.  

1991 год. Мозул, Ирак. Дина Башер.

1991 год. Арканзас и Техас, США. Синди Каин.

1991 год. Сан-Бруно Калифорния, США. Карлос Лопес и Хорхе Завала.

1992 год. Энфилд, штат Коннектикут, США. Нил Харрингтон, младший.

1992 год. Фалмут, штат Кентукки, США. Сэнди.

1992 – 1997 гг. Лопес Раймундо. Белу-Оризонти, Минас-Жерайс, Бразилия.

1993 год. Манила, Филиппины.  Аллан Рудио.

1993 год. Новый Южный Уэльс, Австралия. Мэтью Келли.

1993 год. Рочестер, штат Нью-Йорк, США. Джон Лири

1994 год. Эммитсберг, штат Мэриленд, США Жанна Талоне Салливан.

1994 год. Арлингтон, штат Вирджиния, США Джозеф Б. Рейес.

1994 год. Боливия. Каталина Ривас.

1995 год.  Феникс, штат Аризона США. Пэт Мундорф.  

1995 год. 18 июня. Явление Божией Матери в городе Буденновске. Россия.

2004 год. Явление Богоматери в Вифлееме.

2008 год. Явление Богородицы в Южной Осетии.

2011 год. Мария Рескуарда Мундо. Аргентина.

Служители церкви сегодня не придерживаются единой позиции по вопросу чудесных явлений Девы Марии. Какие факты следует считать видениями или внушениями, а не настоящими явлениями Богородицы? Достоверность чуда после соответствующей проверки была установлена лишь для следующих Ее появлений: Фатима в Португалии, Гарабандаль в Испании, Междугорье в бывшей Югославии, Бетанья в Венесуэле, Грушево в бывшей советской Украине, Зейтун в Египте, Банно и Боренг в Бельгии, Акита в Японии, Кибехо в Центральной Африке и Наджу в Южной Корее. Возможно, некоторые видения и сообщения Девы Марии действительно являются вымыслом, но, несмотря на это, многие откровения Богородицы можно считать достоверными. Так ли это, мы узнаем только в будущем.

Богородица – защитница наша.

Дева Мария много раз спасала Русь от нашествий иноземных захватчиков. В 1170 году образ Пречистой Богоматери спас новгородцев от опустошительного набега их врагов. Архиепископ Иоанн, который молился денно и нощно о спасении, на третью ночь слышит голос: «Иди, возьми икону Богоматери, неси на стену города и узришь спасение». Икона Знамение Пресвятой          Девы, выставленная на городской стене, внезапно стала расти и преобразовалась в великую Богородицу-Заступницу. Она источала слезы. Ее чудесный лик привел врагов в замешательство. Архиепископ Иоанн Новгородский, сняв фелонь, стал собирать слезы Богоматери, а затем сказал: «Царица дает нам знамение, что молится об избавлении города от осад». Увидев чудесное явление Богоматери, осаждавшие Новгород враги, в страхе обратились в бегство.

В 1237 году войско хана Батыя внезапно подошло к Смоленску. Жители города ничего не знали о вторжении и не были готовы к обороне. Ночью сторож соборного храма, где находилась Смоленская икона Божией Матери, услышал от нее повеление: призвать воина Меркурия, жителя Смоленска. Он пришел в храм, пал ниц перед иконой и услышал голос: «Угодник Мой Меркурий, посылаю тебя оградить дом Мой. Властитель ордынский втайне хочет в нынешнюю ночь напасть на город Мой со всею своею ратью и с исполином своим, на силу которого возлагают свои надежды, чтобы опустошить город. Но я умолила Сына и Бога Моего о доме Моем, да не предаст его в работу вражескую. Иди навстречу врагу, втайне от народа, святителя и князя, не ведающих о нападении татар, и силою Христа Бога победишь исполина. Сама Я буду с тобою, помогая рабу Своему; но там вместе с победою ожидает тебя венец мученичества, который прими от Христа».

Меркурий поклонился иконе и вышел из храма. Он проник в центр вражеского стана и убил татарского богатыря, а затем перебил множество врагов. Уставший, он прилег отдохнуть, но увидевший его татарин отрубил русскому защитнику города голову. Церковь причислила Меркурия к лику святых.

В 1395 году Тамерлан (1336-1405), создатель могущественного государства со столицей в Самарканде, который разгромил Золотую Орду и опустошивший многие страны, был вынужден уйти из Святой Руси, когда Богородица явилась ему во сне в образе благолепной и могущественной Жены Облеченной в Солнце. Пречистая Дева грозным перстом указывала Тамерлану и его ордам путь - прочь из страны. Лучники Ее свиты грозили пустить град стрел, чтобы  истребить непобедимую армию завоевателя. «Он увидел во сне - пишут летописцы - великую гору и с вершины ея идущих многих святителей с златыми жезлами, и над ними в воздухе величественную и благолепную Жену, с тьмами молниеобразных воинов, которые все устремились на Тамерлана. Завоеватель затрепетал, проснулся и, созвав вельмож, спрашивал их о смысле своего сновидения. «Величественная Жена - отвечали мудрейшие из них - есть Матерь Иисуса Христа, Заступница христиан». «Итак, мы не одолеем их» - сказал монгольский хан, и велел полкам своим идти из пределов России.

В 1408 году хан Едигей осадил Москву. Горожане со слезами обратились к чудотворной иконе Богоматери, взывая к ней: «Милосердная Госпоже Дево Богородице! Пресвятая наша Владычице и Заступнице всегдашняя! Не предай нас в руки врагам нашим, но избави нас, на Тебя надеющихся». Усердные молитвы спасли город; к Едигею пришло известие о мятеже в Орде. Взяв откуп с города, он поспешил удалиться в свои пределы.

В 1480 году войско ордынцев во главе с ханом Большой Орды Ахматом подходило к Москве. Великий князь Иван III вышел с войском навстречу татарам. Два войска встретились на реке Угре и стояли друг против друга, не предпринимая никаких действий. Разделяла только река Угра, которую русские называли «поясом Богоматери», охраняющим пределы наши. Неожиданно в монголо-татарском стане произошло необъяснимое  смятение и захватчики в страхе сбежали. Никто из войска Ивана III  не видел Богородицы, но по сообщению перебежчика, в небе над русскими ратями появилась женщина в сиянии ослепительного света, в руках которой был крест. Ордынцы, увидев чудесное явление в небе, поняли, что русским покровительствуют небесные Боги и спешно покинули поле боя.

В 1581 год. Во время нашествия польского короля Стефана Батория на Псков, благочестивому старцу Дорофею было чудесное видение Богоматери. Она явилась ему грядущая по воздуху. Богородицу сопровождали преподобный Антоний Печерский и Корнилий, игумен Псково-Печерский. Дева Мари подозвала Дорофея, повелела ему объявить людям, чтобы они молили Бога о прощении грехов и указала средства для избавления от осады. Богородица вошла в Покровскую церковь, потом вышла из нее на площадь и, взирая с гневом на горожан, сказала:

– О люди беззаконные! Вы прогневали Сына и Бога Моего и осквернили град сей грехами своими.

Однако преподобный Корнилий и псковские угодники стали молить Ее, чтобы пощадила город. Тогда Она подозвала Дорофея и сказала ему:

– Иди немедленно к воеводам, к Печерскому игумену и в собор Святой Троицы и возвести им, чтобы прилежно и непрестанно молили Бога и принесли бы старый Печерский образ и хоругвь на стену города, на то место, где Я теперь стою, и чтобы поставили здесь одну пушку, а другую внизу и стреляли бы из них по королевским шатрам и влево за королевские шатры. Объяви людям, чтоб они плакали о грехах своих и молили бы Милостивого Бога о помиловании, а Я буду молиться Сыну и Богу Моему о прощении ваших грехов.

Дорофей передал все, сказанное ему Богоматерью. Еще через несколько дней начался жестокий приступ, который псковитяне отбили. Псков был спасен.

Так и не добившись успеха, Баторий отступил от стен города, но решил взять Печерский монастырь. Там, кроме монахов, было две или три сотни воинов. Осада началась 5 ноября, полякам удалось даже проломить стену, но монахи вынесли к пролому чудотворную икону Успения Богородицы, и поляки так и не сумели взять монастырь.

В царствование царя Феодора Иоанновича, в 1591 году, крымские татары, под предводительством Казы-Гирея, подошли  к Москве, а шведы вторглись в Новгородскую область. Феодор Иоаннович обратился с усердною молитвою о помощи к Донской Богоматери, и повелел, совершить крестный ход вокруг города.  Икону Богородицы  поставили среди войска. Ночью, во время усердной молитвы, царь получил известие, что благодаря Ее покровительству, силою Христа Спасителя, он одержит победу над врагами. Уже целые сутки шла битва, крымские татары дрались с ожесточением, но вдруг, устрашенные неизвестной силой, побежали. Русские воины устремились за ними, многих   положили на месте, других взяли в плен и овладели всем станом неприятельским. В благодарность Деве Марии за победу, царь, на месте, где во время битвы стоял образ Богородицы, основал Донской монастырь.

Смутные времена. Москва была захвачена польскими войсками, а на севере России хозяйничают шведы. Первая попытка освободить Москву оказалась неудачной. В Нижнем Новгороде собиралось новое ополчение. «Станем за святую Русь, за дом Пречистой Богородицы; продадим жен и детей, но освободим отечество»! - воскликнул истинный сын отечества Кузьма Минин. Икона Казанской Богоматери была взята ополченцами Дмитрия Пожарского в поход против поляков. В осажденной Москве в это время  томился в плену больной первосвятитель  Арсений. Среди полночной тишины его келья осветилась ярким   светом, и он увидел перед  собой преподобного Сергия Радонежского. «Арсений! - сказал преподобный болящему – ваши и наши молитвы услышаны; предстательством Богоматери суд об отечестве положен на милость: завтра Москва будет в руках осаждающих и Россия спасена». Радостная весть, переходя из уст в уста, быстро распространилась в городе. С именем Богоматери русское ополчение устремилось на штурм Кремля и вскоре Москва была полностью освобождена.

В память об освобождении Москвы от поляков, постановлено праздновать 22 октября в честь Казанской иконы Богоматери.

В 1612 году, во время осады поляками города Курска, захваченные пленные рассказывали, что видели на стенах города некую Жену со светоносными мужами. Во время осады некоторые из горожан тоже видели в облаках над городом Богородицу с двумя светлыми иноками, которая осеняла город крестом. Вскоре поляки были отогнаны от Курска.

 1636 год. Подвижник благочестия и защитник св. веры Афанасий Филиппович (игумен Брестский) видел в небе образ Пресвятой Богородицы на кресте. Он посоветовал царю Михаилу Федоровичу Романову изобразить Ее образ военных флагах. Игумен читал каждую субботу акафист Матери Божией и точностью выполнял его. Богородица явилась ему и сказала: «Иди, слуга Мой, смело говори сенату и королю (польскому), дабы не тревожили святой православной веры: иначе они навлекут на себя суд Божий - преданы будут во власть сильнаго царя и народа». Откровение Девы Марии в точности исполнились!

В 1675 году татары, союзники турок, осадили Почаевскую обитель. Монахи и окрестные жители, затворившиеся в монастыре, непрестанно молились Богородице. На третий день осады татары пошли на приступ. Игумен обители Иов велел петь акафист Божией Матери, и, едва начали петь «Взбранной воеводе победительная», как над церковью Пресвятой Троицы явилась Богородица с ангелами, вооруженных сияющими мечами. Возле Богоматери находился преподобный Иов, который молил не отдавать врагам монастыря. Татары приняли явление Богородицы за привидение и пустили в Ее сторону тучу стрел, но стрелы, возвращаясь назад, поражая самих же стрелков. Тогда враги испугались и побежали прочь от монастыря.

Полвека спустя инок Гавриил из Почаевской обители находился в Константинополе и разговорился с одним турком, который, услышав, что монах из Почаева, спросил:

– Жива ли ваша богиня?

– Жива и вечно будет жить, – ответил Гавриил, поняв, что турок имеет в виду.

– Люта ваша богиня, – сказал ему собеседник. – Там погиб мой отец и многие из наших. Я тогда был еще мал, но никогда этой беды не забуду».

В 1717 году ногайские татары осадили город Пензу. 4 августа они решили взять город штурмом. Ночью перед приступом жители города молились перед списком иконы Казанской Божией Матери о защите. Утром, когда защитники Пензы увидели, что татары собираются начать штурм, на Никольскую площадь вынесли икону с крестами и хоругвями. Внезапно лик Богоматери на иконе почернел, из Ее глаз потекли слезы, но к концу молебна лик Богородицы снова просветлел и засиял. А скоро с крепостных стен пришло известие, что ногайцы прекратили осаду и бегут, едва успевая захватить  свои повозки.

Из рассказов пленных ногайцев выяснилось, что, когда они уже собрались начать приступ, из-за городских стен выехала прекрасная Дева на белом коне в сопровождении двух старцев. От Богородицы исходили огненные лучи, которые поражали ногайцев. И все они в ужасе бросились бежать.

В 1812 году армии западноевропейских держав во главе с Наполеоном вторглись в Россию. Икона Богородицы снова защитила православную землю от иноземного ига. Пятого августа русские войска оставили Смоленск. Отступая, защитники взяли с собой чудотворную икону Одигитрии (греч. Путеводительница) из храма Успения. Накануне Бородинского сражения образ Богоматери носили по лагерю, и воины, взирая на нее с верою и молитвою, готовились к страшной битве. Русские войска выстояли в битве под Бородино. Вскоре солдаты наполеоновской армии бежали из России, оставляя вдоль дорог награбленное имущество и трупы солдат, погибших от голода и холода. 

Во время войны между Россией и Турцией, в сражении 19 ноября 1853 года под при Баш-Кадык-Ларе, русский отряд численностью  девять тысяч человек, разгромил 36 тысячную турецкую армию. Такая блистательная победа объяснилась показаниями пленных турок, которые утверждали, что во время сражения они увидели «сходящую с неба светлую Жену, держащую знамя в руке и сопровождаемую двумя воинами. Свет от Нее был столь ярок, что подобен был солнечному сиянию, и никакой глаз не мог выдержать его» Это явление привело в ужас турецких солдат, которые, видя явное заступничество небесных сил за Россию, обратились в бегство и проиграли сражение. Примечательно, что русские солдаты этого явления не видели. 

Сергий Радонежский.

Многие знаменитые русские праведники удостоились посещения Девы Марии. Сергий Радонежский, в миру Варфоломей. (родился в 1314 или 1322 году, в селении Варницы, близ Ростова. Скончался 25 сентября 1392 г., в Троице-Сергиеве монастыре, Радонеж), Святой, преподобный, реформатор русского монашества, игумен Троицкого монастыря (впоследствии Троице-Сергиевская Лавра). Преподобному Сергию Радонежскому Богоматерь явилась во время ночной молитвы в 1385 году. Пресвятую Богородицу сопровождали апостолы Петр и Иоанн. Не в силах вынести яркого света исходивший от Них, преподобный Сергий упал ниц, а Божья Матерь прикоснулась к нему и молвила: «Молитва твоя услышана: отныне всем будет изобиловать твое жительство, и не только во дни твоей жизни, но и после твоего отшествия к Богу не отступна буду от обители твоей, неоскудно подавая ей все потребное и покрывая ее в нуждах».

«Не бойся. Твоя молитва услышана. Я окажу попечение о тебе и о твоих учениках: от тебя пойдет род девственных молитвенников о Святой Руси».

Преподобный Сергий спросил Богородицу: «Чего хочешь Ты, Пресвятая Госпожа? Как угодить Господу? Как сохранить чистоту молитвы, умную молитву, созерцание? Как не поддаться искушениям мира сего?»

Богородица показала Сергию, как будет искушать его монахов дьявол, сколько им придется претерпеть страданий. Дева Мария обещала Сергию Радонежскому создать новый род монашеского подвижничества, который будет находиться под Ее прямым покровительством: «Пока Я буду находиться над твоей обителью, лукавый не посмеет ничего сделать с твоими подопечными».

«Век сей прейдет, - говорила Дева Мария, - а обитель твоя сохранится. Ее не коснется зло, хотя дьявол будет преследовать твоих братьев по пятам».

В одном из видений Владычицы Небесной Святому Преподобному Сергию говорится о появлении в небе «небесного Светила», возможно, нейтронной звезды. Подробнее этот катаклизм будет рассмотрен далее.  

В одну из пятниц Рождественского поста 1387 года его любимый ученик Михей записал это  предупреждение Богородицы: «Придет время Моё, когда небесное Светило к Земле устремится, и тогда придешь ты исполнить волю сроков. И ненавистные будут спасителями, и побежденный будет вести победивших. И три корня, разделенные проклятием, срастаться любовью, и вести их будет посланный не из их племени. До срока проклянут татар и евреев, и они проклянут землю русскую. Когда же твои кости будут преданы уничтожению, трем проклятиям исполнится срок и невидимо видимый станет у престола, облеченный Венцами и Перстнем. И где приложишь Перстень, там будет Рука Моя и Владык».

Мельгунова Агафья.

В Киево-Печерской лавре Богородица явилась во время сна Агафье Семеновне Мельгуновой, основательнице Дивеевского монастыря. Однажды, во время ночной молитвы, она увидела Деву Марию в облаке яркого света и услышала следующее повеление Пречистой:

– Это Я, Госпожа и Владычица твоя, которой ты всегда молишься. Я пришла возвестить тебе Мою волю. Не здесь хочу Я, чтобы ты кончила жизнь свою. Но, как Я раба Моего Антония вывела из Афонского жребия Моего, святой горы Моей, чтоб он здесь, в Киеве, основал новый жребий Мой, Киево-Печерскую лавру, так тебе ныне глаголю: изыди отсюда и иди в землю, которую Я покажу тебе. Иди на север России и обходи все великорусские места святых обителей Моих. И будет место, где Я укажу тебе окончить богоугодную жизнь твою и прославлю имя Мое там, ибо в месте жительства твоего Я осную великую обитель Мою. Иди же, раба Моя, и милость Моя, и щедроты Мои – да будут с тобою.

В 1760 году, когда она шла города Мурома в Саровскую пустынь, Агафье еще раз явилась Богородица.  Агафья остановилась на отдых в селе Дивееве, Нижегородской губернии. Расположившись на лужайке у стены небольшого сельской церкви, она села на лежавшие там бревна и уснула. Во сне Агафье Семеновне было видение Девы Марии. Богородица сказала ей:

– Вот то самое место, которое Я повелела тебе искать на севере России, когда еще в первый раз являлась тебе в Киеве. Здесь предел, который Божественным Промыслом положен тебе: живи и угождай здесь Господу Богу до конца дней твоих. И Я всегда буду с тобою, и всегда буду посещать место это, и в пределе твоего жительства Я осную здесь такую обитель Мою, равной которой не было, нет и не будет никогда во всем свете. Это четвертый Жребий Мой во Вселенной. И как звезды небесные, и как песок морской умножу Я тут служащих Господу Богу и Меня величающих: и благодать Всесвятаго Духа Божия, и обилие всех благ земных и небесных, с малыми трудами человеческими, не оскудеют от этого места Моего возлюбленного!».

Мельгунова Агафья исполнила повеление Девы Марии. На этом месте был построена Дивеевская обитель, которая вскоре стала знаменита на всю Россию.

Лаврентий Черниговский.

<script async src="//pagead2.googlesyndication.com/pagead/js/adsbygoogle.js"></script>

<!-- http://isi-b.blogspot.ru/ -->

<ins class="adsbygoogle"

     style="display:inline-block;width:728px;height:90px"

     data-ad-client="ca-pub-0489894403940960"

     data-ad-slot="8498055765"></ins>

<script>

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

</script>

Схиархимандрит Лаврентий Черниговский (1861-1950) о заступничестве Богоматери: «Во времена Вселенского собора Киевский патриарх со своими единомышленниками архиереями одним из первых признает его решения и внесёт большую смуту в ряды Православных иерархов. Многие митрополиты из греков, балканских славян и с Нового Света поспешат признать решения Собора и выбранного Вселенского Патриарха, опасаясь лишиться своих епархий. Уйдя в унию к Вселенскому Патриарху, киевские раскольники потеряют свою независимость. Опять греки начнут назначать митрополитов на Киевскую епархию, как в старые времена. Всего же будет двое Патриархов в Киеве. И пока они будут, между Москвой и Киевом миру не быть. Больно знать это братия.

    В те дни молитесь, молитесь денно и нощно, чтобы Пресвятая Богородица смягчила сердца Киевских униатов, не допустила раскола между славянами, на радость слуг антихристовых. У вас одна вера, одна Церковь крепко держитесь её, не дайте расколу пройти по сердцам верующих».

Раскол Московской и Украинской Церкви произошел в 1997 году.

О Будущем царе: «Русского Православного Царя будет бояться даже сам антихрист. При антихристе будет Россия самое мощное Царство в мире. А другие все страны, кроме России и славянских земель будут под властью антихриста и испытают все ужасы и муки, написанные в священном писании» – предсказывал Лаврентий Черниговский.

Явление Богородицы в 1914 году.

25 сентября 1914 года газета «Биржевые Ведомости» писала: «Исключительное по интересу письмо получено от генерала Ш., командующего отдельной частью на прусском театре военных действий. Написано оно 18 сентября, почти накануне битвы под Августовым (город в Сувалковской губернии, Россия). Приводим из него выдержку буквально. После нашего отступления наш офицер, с целым полуэскадроном, видел видение. Они только что расположились на бивуаке. Было 11 часов вечера. Тогда прибегает рядовой с обалделым лицом и говорит: «Ваше благородие, идите». Поручик Р. пошел и вдруг видит на небе Божью Матерь с Иисусом Христом на руках, а одной рукой указывает на Запад. Все нижние чины стоят на коленях и молятся. Он долго смотрел на видение. Потом это видение изменилось в большой крест и скрылось…  «После этого разыгралось большое сражение под Августовым, ознаменовавшееся большой победой».

12 сентября с наступления немцев на наши позиции на реке Неман началось Августовское сражение. Завязались жестокие бои. 14 сентября русские войска перешли в контрнаступление.  Как вспоминал впоследствии участник этих боев офицер Генерального Штаба Б.Н. Сергеевский: «…германцы бросили в южном направлении ряд колонн, которые должны были задержать русское наступление. Колонны эти, наступая, совершенно перемешались в лесах с русскими колоннами, из которых одни двигались с Юга, а другие с Востока. В результате получился «слоеный пирог», в котором каждой русской и германской части приходилось действовать вне связи друг с другом и со своим командованием». 

Участник боев в Августовских лесах - полковник А.А.Егоров, командовавший командой конных разведчиков 30-го Сибирского стрелкового полка писал: «…17 сентября 1914 года по старому стилю, в день Веры, Надежды и Любви, мне… пришлось стать причиной жестокого, возможно за всю войну единственного расстрела немецкой колонны нашей артиллерией, перешедшего затем в трехдневный бой полка с превосходящими силами противника… Я часто думаю о том, что отнесись наша кавалерийская разведка халатнее к своему делу, а немецкая прояви большую заботливость и инициативу, и на месте разбитых оказались бы не немцы, а мы. Наш полк, не допустивший занятия Августова, почти лишенного защиты и наполненного лишь обозами и тыловыми учреждениями, предотвратил величайший удар врага, который мог изменить весь ход операции на этом участке фронта».

О чудесном явлении Богородицы в Августовском лесу было доложено Императору Николаю II. По его указанию были отпечатаны армейские листовки, на которых было изображено явление Божией Матери с кратким поясняющим текстом об этом событии. Подпись на одной из листовок под образом Пресвятой Богородицы гласит: «Явление Богоматери русскому отряду пред поражением германцев в Августовских лесах».

28 февраля 2008 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий по представлению Издательского Совета Русской Православной Церкви благословил внести в официальный месяцеслов празднование в честь Августовской иконы Божией Матери.

Чудеса в Валааме.

В декабре 1939 года, во время советско-финляндской войны 30.11.1939 – 12.03. 1940 года, одному старцу Валаамского монастыря (Валаам в то время принадлежал Финляндии) было три чудесных видения.

 Первое видение: «Старец увидел Божию Матерь, святого Иоанна Крестителя, святого Серафима Саровского, которые молили Спасителя, чтобы он не оставил России.

 Спаситель отвечал: «В России так велика мерзость запустения, развращённость нравов, упадок веры и благочестия, что невозможно больше терпеть эти беззакония».

 Оба святые с Богородицей продолжали с усердием молить со слезами и, наконец, Спаситель сказал: «Я не оставлю Россию в течение семи седмин».

Семи седмин (7 х 7 = 49). Если прибавить этот срок к году чудесного явления в Валааме (1939 год), то мы получим дату 1988 г. Время «перестройки» по Михаилу Горбачеву.

 Второе видение: Божия Матерь и святой Иоанн Креститель стоят перед престолом Спасителя и продолжают, умолять его о спасении России.

 Спаситель отвечал: «Я разделил Россию в надежде на покаяние, но к прежним прегрешениям добавилось повальное пьянство».

 Но Богородица продолжала, молить со слезами и Спаситель снова ответил: «Не оставлю Россию в течение четырех седмин».

Четырех седмин (4 х 7 = 28). Прибавляем к предыдущей дате 28 лет и получаем – 2016 год. Возможно, дата бедствий или очередной революции в России.

 Третье видение: Божия Матерь одна стоит перед Сыном своим и со слезами молит его о спасении России. Она сказала: «Вспомни, сын мой, как я стояла у креста твоего», и хотела встать на колени перед ним.

 Спаситель остановил её и сказал: «Не надо. В России не только народ, но и Церковь отступила от меня».

 Но Богородица продолжала горячо молить Спасителя.

 Наконец он сказал: «Я знаю, как ты любишь Россию и ради слёз твоих, не оставлю её. Накажу её течение двух седмин, но сохраню».

Две седмины (2 х 7 = 14). К 2016 году прибавляем 14 лет (7 х 2), получаем 2030 год. Период будущих наказаний.

Казанская икона Божьей Матери.

После начала Великой Отечественной войны, когда враг имел единственную цель: уничтожить Святую Русь, уничтожить народ России, стереть с лица земли самое понятие – Русь, патриарх Антиохийский Александр III обратился с посланием к христианам всего мира о молитвенной и материальной помощи нашей стране. После обращения Александра III митрополит гор Ливанских Илия стал усердно молиться за спасение России от погибели, от немецкого нашествия. Владыка решил просить Божию Матерь открыть, чем можно помочь России. Он затворился в каменном подземелье, где не было ничего кроме иконы Божией Матери, и стоя на коленях, молился перед иконой освещенной лампадой. Через трое суток непрерывного бдения Илие явилась в огненном столпе Богородица и объявила, что избран он, как заступник и истинный друг России. Он выбран  для того, чтобы передать предопределение Бога для страны и народа Российского. Если все, что определено, не будет выполнено, Россия погибнет.

Богородица сказала, что нужно предпринять: «Должны быть открыты во всей стране храмы, монастыри, духовные академии и семинарии. Священники должны быть возвращены с фронтов и тюрем, должны начать служить. Сейчас готовятся к сдаче Ленинграда, – сдавать нельзя. Пусть вынесут, – сказала Она, – чудотворную икону Казанской Божией Матери и обнесут ее крестным ходом вокруг города, тогда ни один враг не ступит на святую его землю. Это избранный город. Перед Казанскою иконою нужно совершить молебен в Москве; затем она должна быть в Сталинграде, сдавать который врагу нельзя. Казанская икона должна идти с войсками до границ России. Когда война окончится, митрополит Илия должен приехать в Россию и рассказать о том, как она была спасена».

Зимой 1941 года немцы подошли к Москве. Страна находилась на грани краха. В те тяжелые дни почти никто не верил в победу; не знали, что делать, повсюду были паника, страх, уныние. Илия связался с представителями Русской Церкви, с советским правительством и передал им сообщение Божьей Матери. Сталин вызвал к себе митрополита Ленинградского Алексия (Симанского), местоблюстителя патриаршего престола митрополита Сергия (Страгородского) и обещал выполнить все требования, что передал митрополит Илия.

В июле - сентябре 1941 года немецкие войска, имея превосходство в силах, преодолели сопротивление советских войск, вышли к окраинам Ленинграда и Ладожскому озеру, отрезав город от страны. Положение было безвыходным.  В это время из Владимирского собора вынесли Казанскую икону Божией Матери и обошли с ней крестным ходом вокруг города. И Ленинград чудом выстоял, несмотря варварские бомбардировки, артиллерийские обстрелы, голод, холод и другие лишения. После 900 – дневной блокады, в январе 1943 года блокада была прорвана на узком участке вдоль южного берега Ладожского озера.  В марте 1944 года советские войска отбросили противника на 220-280 км от города.

Когда немцы подошли к Москве, самолет с иконой Богородицы на борту, по распоряжению Сталина, облетел город. 5-6 декабря 1941 года советские войска перешли в контрнаступление, а 7-10. января 1942 года развернули общее наступление на всем фронте. Красная Армия нанесла поражение противнику и отбросили его на 100-250 км.  Немцы в панике бежали, вдоль дорог валялась разбитая и брошенная техника, замерзшие трупы солдат. В Московской битве впервые в ходе войны была одержана крупная победа над фашистскими войсками. Никто из немецких и наших генералов не мог понять, как и почему это произошло. Москва была спасена чудом заступничества Божией Матери.

Затем Казанскую икону Божьей Матери перевезли в Сталинград. Икона находилась среди наших войск на правом берегу Волги. Несмотря на многодневное сражение, немцы не смогли перейти реку. По сообщениям некоторых участников битвы на Волге в это время они видели образ Богородицы в небе над Сталинградом. Знаменитая Сталинградская битва началась с молебна перед этой иконой, и только после этого был дан сигнал к наступлению. 7 декабря 1942 года  советские войска перешли в наступление и окружили в районе Сталинграда 22 немецких дивизии (330 тыс. человек). Отразив попытку противника освободить окруженную группировку, советские войска ликвидировали ее. Остатки 6-й немецкой армии во главе с генерал-фельдмаршалом Паулюсом сдались в плен (91 тыс. человек). Победа в Сталинградской битве имела огромное политическое, стратегическое и международное значение.

Икону привозили на самые трудные участки сражений, где готовились наступление или создалось критическое положение на фронте. Во время войны священников возвращали в храмы их лагерей и армии. В это время было открыто около двадцати тысяч храмов Русской Православной Церкви. Были вновь основаны духовные семинарии, академии, возобновлена деятельность Троице-Сергиевой Лавры, Киево-Печерской Лавры и многих монастырей. Священники  служили молебны, солдат кропили святой водой. Многие солдаты и офицеры открыто молились перед боем. Россия вернулась к Богу, и, возможно, только благодаря этому Советский Союз выиграл войну с Германией.

В октябре 1947 года Сталин пригласил митрополита Илию в Россию. Он выполнил все указания Божией Матери.  Пророчества, переданные владыкой Ливана от имени Богородицы, исполнились. В Москве Илию встретили торжественно и преподнесли крест и икону Божьей Матери, обрамленную драгоценными камнями. Он говорил, что всю войну день и ночь молился о спасении России. «Я счастлив, – сказал владыка Илия, – что мне довелось стать свидетелем возрождения Православной Веры на Святой Руси и увидеть, что Господь и Божия Матерь не оставили вашу страну, а напротив – почтили ее особым Благоволением. С великой благодарностью принимаю эти дары от всей земли Русской, как память о любимой мною стране и ее народе. Желаю вам, дорогие мои, и надеюсь, что, по словам великого святого земли Российской – преподобного Серафима Саровского, – вы посреди лета запоете «Христос Воскресе!». Вот радость-то будет по всей земли великой».

В ноябре 1947 года митрополит Ливанский посетил Ленинград. Один из очевидцев его пребывания в городе на Неве так описывает это событие: «Перед самым приездом митрополита Илии в Ленинград мне явился во сне какой-то священник и сказал: «Через три дня ты узнаешь, как была спасена Россия. Не забудь об этом и поведай другим». И вот по делам службы через три дня я оказался рано утром на Московском вокзале (отправлял контейнеры). Вдруг вижу, идет начальник МВД города, с ним множество милиции, солдат, почетный караул, никого не пускают. Все говорят: «Наверно, Сталин приехал...». Подхожу к оцеплению и вижу: идет Косыгин (его, наверно, как ленинградца направили сопровождать владыку Илию), с ним митрополит Ленинградский Григорий, а между ними митрополит в восточном клобуке. Тогда я вспомнил про сон и подумал: «Что-то сегодня будет в соборе?». Утром 9 ноября митрополит Илия служил Литургию в кафедральном Никольском соборе, тогда же он преподнес храму частичку мощей Святителя Николая перед солеей слева у главного престола. На следующий день я пришел к знакомому, а он говорит: «Поехали во Владимирский собор, там будет сегодня великое торжество, весь город об этом говорит!»

 – «Зачем так рано? Ведь еще три часа до службы», – говорю я.

– «Да иначе не попадем, столько народа соберется!». И вот пошли во Владимирский собор. Что-то необыкновенное в городе творится: все прилежащие улицы заполнены народом. Около двухсот тысяч человек стояло у храма, весь транспорт остановился, проходы загорожены, еле пробрались к нему. Стоим около храма, а внутрь не попасть: солдаты стоят в оцеплении и никого не пускают. Вдруг из боковой двери выбегает староста (наш знакомый), увидел нас и зовет: «Пошли! Я вас дожидался!» Он провел нас в храм и мы оказались у самой солеи! Слева от солеи было отгорожено место и там стояли члены Правительства. Мы насчитали – 42 человека. И вот появились – митрополит Илия, митрополит Григорий и священство. Началась служба. Отслужили малую вечерню, после чего состоялось возложение драгоценного венца – дара владыки Илии на Казанскую икону Божией Матери. По возложении венца он произнес проповедь. Он рассказал все: как явилась ему Божия Матерь, что Она поведала ему. – «Я молился за ваш прекрасный город, и так благодарен Господу, что Он удостоил меня побывать здесь, молиться вместе с вами! Я увидел, что Матерь Божия не оставила чад Своих. Мне преподнесли крест с камнями со всей земли Русской, панагию и икону Казанской Божией Матери. Крест этот я положу на престол нашего кафедрального собора в Ливане и обещаю вам, дорогие, что крест из России всегда будет лежать на престоле, пока я буду жить на земле. Я завещаю, чтобы и после моей кончины крест остался на престоле. Икона Казанской Божией Матери будет находиться в алтаре и всегда будет напоминать мне во время богослужения о России. Простите, дорогие мои, что не могу благословить и обнять каждого из вас! Посылаю Благословение Господне на всех вас, и всегда, пока я жив, буду молиться о вас!».

Конечно, говорил он через переводчика, но почти все в храме плакали. Это незабываемо! Какое счастье тому, кто мог быть в этот день во Владимирском соборе, какая радость на всю жизнь! Это был такой духовный подъем, такая могучая общая молитва! Все чувствовали себя братьями и самыми дорогими друг другу людьми!

И вот – все запели: «Заступница усердная...». Невозможно передать, какое чувство было во время пения! Казалось, что пел весь храм и весь народ поднялся на воздух! Когда вышли из храма, тропарь Казанской иконе Божией Матери запели все стоящие на площади, на прилегающих улицах, у стадиона – десятки тысяч, все пели: «Заступница усердная»... Люди плакали и молились истинной Заступнице и Спасительнице России!

На следующий день, 11 ноября, митрополита Илию торжественно встречали в духовной академии; епископ Симеон (ректор академии) сказал прекрасное трогательное слово: «Когда вы, дорогой Владыко, будете совершать крестное знамение, то при призывании имени Господа нашего Иисуса Христа вы всегда будете касаться тремя перстами панагии и сразу вспомните нашу страну и помолитесь о России, нашей Заступнице – Божией Матери, потому что в панагии – изображение Владычицы нашей с Господом в окружении всей Российской земли. Это великий символ, издревле Русь называется Домом Божией Матери – и здесь, в панагии вашей – изображение Божией Матери в окружении всей Российской земли! Ибо нет земли в России, которая не дала бы частички своей для этой панагии!».

Все учащиеся академии и семинарии (их тогда было немного) удостоились видеть этого Богоносного Святителя Востока Божиего и получить лично его благословение. Это яркое событие и доныне хранит благодарная память сердца. Господь сподобил еще дважды увидеть этого великого молитвенника.

Вторая встреча была в Псково-Печерском монастыре во время второго приезда его в Россию в 1954 г. Тогда в Печерах были три Патриарха и множество иереев. Все спустились в пещеры и вошли в церковь Воскресения (это было в августе) и запели: «Христос Воскресе!» и все пасхальные стихиры – и это посреди лета! На греческом, славянском и арабском языках! Как умилительно и торжественно! У всех бороды были мокры от слез!

В третий раз довелось увидеть владыку в 1963 г. в алтаре Псковского Троицкого собора, Подошел к нему под благословение и сказал: «Дорогой Владыко! Вас помнят в Ленинграде и молятся о Вас. И всегда будут помнить! Мне довелось быть во Владимирском соборе в 1947 году в Ваш приезд. Спаси Вас Господи!». Он прямо переменился в лице и начал говорить по-русски, но не очень хорошо, медленно, но твердо выговаривая слова. О, это настоящий старец! Какие у него были глаза! Когда он услышал мои слова, у него потекли слезы, и он сказал: «Как же у вас любят Бога! Нигде так не любят Бога и Божию Матерь, как у вас! Какое счастье быть в России! Это невозможно говорить! Я был в Иерусалиме на празднике Пасхи Христовой, я был во многих странах, я был в Португалии, когда праздновали день памяти явления Божией Матери, где собралось 70 000 человек, но такого я не видел никогда! Такой любви и веры я не видел нигде! Как тогда пели на улицах: «Заступница усердная!..» Тысячи людей – единым сердцем! Я плакал, я не мог ничего сказать...». А слезы прямо текут по его щекам; все в недоумении: почему почетный гость плачет? А он продолжает: "Я всегда молюсь за ваш город, он в сердце, Я очень люблю вашу страну и ваш народ!" И поцеловал меня.

Такая горячая любовь Святителя Востока Божиего предстоит за нас! Как можно не помнить и не благодарить за нее Господа! После службы митрополит Илия отслужил в Троицком соборе молебен Казанской иконе Божией Матери, и я удостоился сослужить ему.

Это было хрущевское время безумной ненависти к многострадальной Церкви нашей и нового гонения на нее; богомудрый Святитель все понимал. И может быть, по его молитвам это безумное неронство на следующий год кончилось с таким позором для ненавистника – пример будущим нечестивцам (2 Пет. 2,6)!».