Серафим Саровский о России.

Серафим Саровский, в миру - Прохор Исидорович Мошнин. Родился 19 (30) июля 1759 г. (по др. данным 1754) в городе Курск. Скончался  2 (14) января 1833 года. Преподобный Серафим, один из наиболее почитаемых в Русской православной церкви святых. Серафиму Саровскому Богородица являлась 12 раз. Дева Мария вещала о событиях будущего, давала старцу наставления и несколько раз исцеляла его от смертельных недугов.

Из воспоминаний о Серафиме Саровском и Божьей Матери: «Послушай, радость моя!- продолжал отец Серафим («да так-то сладостно, хорошо», - прибавила Ксения), - я тебе открою тайну, только смотри, умолчи ее до времени. Сама Божия Матерь ведь избрала это место! А чего Царица-то Небесная не возможет; все будет у Ней! Вот она приказала мне, убогому Серафиму, поставить мельницу для девушек в два постава, чтобы она вечно кормила бы их. Потом благословила Матерь-то Божия и церковь им свою выстроить, матушка! Во, радость моя, благодать-то у нас какая: и мельница, и церковь, и земля, и все, все свое у нас будет! Это я тебе только говорю, а ты умолчи до времени». Ксения хотя и слушала батюшку, но странно показалось ей, как все это может возникнуть, когда ничего у обители  и сама земля – чужая кругом. Тогда отец Серафим, провидя ее мысли, взял за руку, потрясая ее, и произнес: «Ведь вот ты какая! Говоришь, что любишь меня, а усомнилась и не веришь убогому Серафиму! Поверь мне, матушка, все это совершится!» Вид отца Серафима при этом был чудесен, привлекателен и весьма вдруг просветлел…

Старица Домна Фоминишна (впоследствии монахиня Дорофея) сообщила следующее: «Я пришла, - говорила она, - по благословению батюшки Серафима в Дивеев на мельницу. Старшая Прасковья Степановна приняла меня; тут было уже двенадцать сестер, я – тринадцатая. Ничего еще не имея, жили мы все в  одной келлейке; потом постепенно выстроил нам батюшка еще келлию, под названием больничной; после еще две келлии, а сестры-то все поступали да прибывали, и приказал нам батюшка, кроме этих четырех, еще выстроить большую келлию, сказав: «В ней госпожа будет жить!» Мы все так и думали, что в нее приедет к нам жить какая-либо высокородная госпожа-барыня, но все нет да нет никого. Так наконец и скончался наш батюшка, а по кончине его принесли к нам по завету батюшки и прямо в эту келлию и поставили чудотворную икону его – Умиления Божией Матери, «Всех радостей радость», как он ее всегда называл, пред которой на коленочках во время молитвы и отошел, словно будто и не умер. Стал этот корпус наш трапезою, и тут только поняли мы все, о какой Высокой Госпоже предрекал наш батюшка! И все служили мы Ей, потому что пред Нею всегда, не переставая, читались акафисты! Так-то вот, все, все знал батюшка, все было ему открыто, и по вере к нему собирались мы жить все равно, что на нет – ничего; было одно лишь голое поле, да и то чужое, а к смерти-то батюшкиной явились у нас и келлии, и корпуса, и церковь, и канавка, и земля своя, а по кончине-то его пришла Сама Матерь Божия и поселилась жить у нас! Теперь вот 1887 годи, и дожила я, как предрекал батюшка, и все совершилось, и чего-чего только нет-то у нас! И во сне тогда никому бы того не приснилось!

Сестра из дворян Ольга Михайловна Климова рассказывала, что, имея послушание быть «лошадницею», она возила лес и дрова. Однажды отец Серафим дал ей тысячу рублей денег, говоря: «Это, матушка, на устройство и обзаведение у вас большой келлии, для Высокой Госпожи, которая жить будет у вас! Надо все приготовить для Нее; ты вот и смотри, матушка, чтоб у вас все было готово. А когда прибудет Она, то вы все и служите Ей, а Глафира Васильевна пусть за Ней и походит». […] Далее Ольга Михайловна прибавила: «И мне было чудно, какая же это Госпожа Великая поселится в нем с нами? Скончался батюшка, и покойный игумен Нифонт призвал к себе отца Павла, келейника батюшки, отдал ему икону чудотворную Царицы Небесной Умиления, пред которой отец Серафим всегда молился, и приказал отдать ее мельничным. «Она туда им надлежит?» - сказал игумен. Тогда разъяснились слова батюшки, когда принесли в новую, приготовленную для Госпожи Высокой, келлию Владычицу нашу. Все служили Ей, а Глафира Васильевна, как сказал батюшка, действительно ходила за Нею. На иконе не было ризы в то время, а так любила Глафира Васильевна Царицу Небесную, что, бывало, нечем украсить, то цветов полевых нарвет, сплетет с молитвой венки, да и украсит. Все ночи на молитве перед Ней стояла,  читая по тысяче молитв к Богородице и более».

Из воспоминаний Николая Мотовилова: «Часто он от Давида переводил разговор к нашему великому государю императору и по целым часам беседовал со мною о нем и о царстве Русском; жалел о зломыслящих противу всеавгустейшей особы его. Явственно говоря мне о том, что они хотели сделать, он приводил меня в ужас, а рассказывая о казни, уготованной им от Господа, и удостоверяя меня в словах своих, прибавлял:

«Будет это непременно: Господь, видя нераскаянную злобу сердец их, попустит их начинаниям на малое время, но болезнь их обратится на главу их и на верх их снидет неправда пагубных замыслов их. Земля Русская обагрится реками кровей, и много дворян побиено будет за великого государя и целость самодержавия его, но не до конца прогневается Господь и не попустит разрушиться до конца земле Русской, потому что в ней одной преимущественно сохраняется еще Православие и остатки благочестия христианского».

Пророчество об Иване Колоколе: «Вот, матушка, - говорил он, - когда у нас будет собор, тогда московский колокол Иван Великий сам к нам придет!  Когда его повесят, да в первый-то раз ударят в него и он загудит, -  и батюшка изобразил голосом, - тогда мы с вами проснемся! О! Во, матушки вы мои, какая будет радость! Среди лета запоют Пасху! А народу-то, народу-то, со всех сторон, со всех сторон!» Помолчав немного, продолжал батюшка: «Но эта радость будет на самое короткое время: что далее, матушки, будет… такая скорбь, чего от начала мира не было!» И светлое лицо батюшки вдруг изменилось, померкло и приняло скорбное выражение. Опустя головку, он поник долу, и слезы струями полились по щекам».

Пророчество о Воскрешении.

«Мне, убогому Серафиму, от Господа Бога положено жить гораздо более ста лет. Но так как к тому времени архиереи русские так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так что даже и важнейшему догмату Христовой Веры - Воскресению Христову и всеобщему Воскресению веровать не будут, то посему Господу Богу угодно до времени меня, убогого Серафима, от сея превременныя жизни взять и затем во утверждение догмата воскресения, воскресить меня, и воскрешение мое будет, яко воскрешение седми отроков в пещере Охлонской во времена Феодосия Юнейшего. По воскрешении же моем я перейду из Сарова в Дивеев, где буду проповедовать всемирное покаяние. И на сие великое чудо соберутся в Дивееве люди со всех концов земли и там, проповедуя им покаяние, я открою четверо мощей и сам между ними пятым лягу. Но тогда уж настанет и конец всему.

«Не то диво, что не дошло за 100 саженей до моей хижины, а то диво, что моя смерть будет подобно смерти отроков Ефесских, 300 лет спавших в пещере. Как они восстали во уверение Всеобщего Воскресения, так и я восстану перед последним концом и возлягу в Дивееве. Дивеево будет называться не по селу Дивеево, а по всемирному Диву».

«Тогда в Дивееве будет диво всемирное, ибо из него изведет Господь Бог Свет Спасения не только для России, но и для всего мира во времена антихриста».

О будущем царе: «Приедет к нам Царь и вся Фамилия! Дивеево-то Лавра будет, Вертьяново - город, а Арзамас - губерния! Станут все приходить к нам, запираться для отдыха-то будем; станут деньги давать, только берите; в оградку станут кидать, а нам уже не нужно, много своих тогда будет!

А как Царская-то Фамилия у нас побывает, то весь Дивеев-то - диво будет всему свету! Села тут уже не будет, а город. И земля вся, и вокруг все наше будет, и жители кругом все нам служить станут!».

«В последнее же время будет у вас изобилие во всем, но тогда уже будет всему конец.

Но эта радость будет на самое короткое время: что далее будет такая скорбь, чего от начала мира не было!».

Тогда жизнь будет краткая. Ангелы едва будут успевать брать души!

«При светопреставлении вся земля сгорит, и ничего не останется. Только три церкви по всему свету, со всего света будут взяты целиком, неразрушенными, на небо: одна-то в Киевской Лавре, другая (уж, право, не вспомню), а третья-то ваша, Казанская».

«Кто в Дивееве у меня живет, не для чего ему никуда ходить, ни в Иерусалим, ни в Киев, пройди по канавке-то с четочками, прочти полтораста Богородиц, - тут у меня и Иерусалим и Киев!

«Когда век-то кончится, сначала станет антихрист с храмов кресты снимать да монастыри разорять, и все монастыри разорит! А к вашему-то подойдет, подойдет, а канавка-то и станет от земли до неба, ему и нельзя к вам взойти-то; нигде не допустит канавка, так прочь и уйдет!

Когда придет антихрист, ему на землю всюду доступ будет, а как дойдет до места, где Ее (Богородицы) Пречистые стопочки прошли, так и не переступит, а обитель на небо поднимется…

Подойдет антихрист, а он (Казанский собор) весь на воздух и поднимется и не сможет взять его. Достойные, которые взойдут в него, останутся в нем, а другие, хотя и взойдут, но будут падать на землю. Так и не сможет достать вас антихрист-то; все равно как в Киев приходили разбойники, а церковь-то поднялась на воздух; достать-то они ее не могли. Так вот и собор ваш и канавка поднимуться тоже до неба и защитят вас и ничего не сможет сделать антихрист!».

Все пройдет и кончится. И обители уничтожатся, а у убогого Серафима в Дивееве до самого дня пришествия Христова будет совершаться Бескровная жертва!

«Будет некогда царь, который меня прославит, после чего будет великая смута на Руси, много крови потечет за то, что восстанут против этого царя и самодержавия, но Бог царя возвеличит...

«До рождения антихриста произойдет великая продолжительная война и страшная революция в России, по точному выражению отца Серафима, превышающая всякое воображение человеческое, ибо кровопролитие будет ужаснейшее: бунты Разинский, Пугачевский, Французская революция – ничто в сравнении с тем, что будет с Россией. Произойдет гибель множества верных отечеству людей, разграбление церковного имущества и монастырей; осквернение церквей Господних; уничтожение и разграбление богатства добрых людей; реки крови русской прольются. Но Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе…».

Мне, убогому Серафиму, Господь открыл, что на земле Русской будут великие бедствия. Православная вера будет попрана, архиереи Церкви Божией и другие духовные лица отступят от чистоты Православия, и за это Господь тяжко их накажет. Я, убогий Серафим, три дня и три ночи молил Господа, чтобы он лучше меня лишил Царствия Небесного, а их помиловал. Но Господь ответил «Не помилую их: ибо они учат учениям человеческим, и языком чтут Меня, а сердце их далеко отстоит от Меня…

Всякое желание внести изменения в правила и учения Святой Церкви есть ересь… хула на Духа Святого, которая не простится вовек. По этому пути пойдут архиереи Русской земли и духовенство, и гнев Божий поразит их…

Но не до конца прогневается Господь и не попустит разрушиться до конца земле русской, потому что в ней одной преимущественно сохраняется еще Православие и остатки благочестия христианского... У нас вера Православная, Церковь, не имеющая никакого порока. Ради сих добродетелей Россия всегда будет славна и врагам страшна и непреоборима, имущая веру и благочестие - сих врата адовы не одолеют...

Перед концом времен Россия сольется в одно великое море с прочими землями и племенами славянскими, она составит одно море или тот громадный вселенский океан народный, о коем Господь Бог издревле изрек устами всех святых: «Грозное и непобедимое Царство Всероссийское, всеславянское - Гога и Магога, пред которым в трепете все народы будут». И все это - все равно как дважды два четыре, и непременно, как Бог свят, издревле предрекший о нем и его грозном владычестве над землею. Соединенными силами России и других народов Константинополь и Иерусалим будут полонены. При разделе Турции она почти вся останется за Россией...».

Из пророчеств Серафима Саровского, записанных монахом Мотовиловым, о царствовании Антихриста: «Тогда легко будет предузнать воцарение его в старом Иерусалиме, на всей поверхности земного шара, кроме нынешней территории России и внутренней Азии, где живут 10 колен царства Израильского. Россия сольется в одно море великое с прочими землями и племенами славянскими, они составят одно море или тот громадный вселенский океан народный, о коем Господь Бог издревле изрек устами всех святых: «Грозное и непобедимое царство всероссийское, всеславянское – Гога  и Могога, пред которым в трепете все народы будут. И все это, все верно, как дважды два четыре, и непременно, как Бог свят, издревле предрекший о нем и его грозном владычестве над землею. Соединенными силами России и других Константинополь (Стамбул – прим. С.В.) и Иерусалим будут полонены. При разделе Турции она почти вся останется за Россией, и Россия соединенными силами со многими другими государствами возьмет Вену, а за домом Габсбургов останется около 7 миллионов коренных венцев, и там устроится территория Австрийской империи. Франции за ее любовь к Богородице – Св. Мадонне – дается до семнадцати французов со столицей городом Реймсом, а Париж будет совершенно уничтожен. Дому Наполеонидов дается Сардиния, Корсика и Савойя. Когда Империя Русская получит сто восемьдесят миллионов в свое владение, должно ожидать явление Антихриста.

1) Антихрист родится в России между Петербургом и Москвой, в том великом городе, который по соединении всех племен славянских с Россией будет второй столицей царства Русского и назван будет «Москво-Петроградом» или «Градом конца», как именует его Господь Дух Святой, издалече все предусматривающий.

2) До явления Антихриста должен состояться Восьмой Вселенский Собор всех Церквей под Единую Главу Христа Жизнодавца и под единый Покров Божьей Матери…». Цель Антихриста и его сподвижников «под предлогом полного равноправного благоустройства на земле с помощью фанатизированных ими людей вызвать анархию во всех государствах и разрушить христианство во всем мире и, наконец, силою золота, сосредоточенного в их руках, подчинить весь мир антихристианству, в лице единовластного самодержавного царя, царя Богоборного, одного над всем миром»…. Между учением последователей его и учением Господа Иисуса Христа нет ничего общего, здесь – огромная пропасть…».

В пророчествах Серафима Саровского упоминается, что будущий Антихрист появится на свет в результате искусственного оплодотворения: …среди славян и русских родится истинный Антихрист-Бесочеловек, сын жены блудницы Данова поколения и сын диавола через искусственное перенесение к ней семени мужеского, с которым вместе вселится в утробу ея дух тьмы. Но некто из русских, доживший до рождения Антихриста, подобно Симеону Богоприимцу, благословившего Отрока Иисуса и возвестившему о рождении Его миру, проклянет рожденного Антихриста и возвестит миру, что он есть истинный Антихрист».

Пророчество Серафима Саровского, о далеком будущем записанного монахом Мотовиловым: «Евреи  и славяне суть два народа судеб Божьих, сосуды и свидетели Его, ковчеги нерушимые…. За то, что евреи не приняли и не признали Господа Иисуса Христа, они рассеяны по лицу всей земли. Но во времена Антихриста множество евреев обратятся ко Христу, так как они поймут, что ошибочно ожидаемый ими Мессия – не кто иной, как Тот про Которого Господь наш Иисус Христос сказал: «Я пришел во имя Отца Моего, и не приняли Меня, иной придет во имя свое, и примут его». Итак, не смотря на великое их пред Богом преступление, евреи были и есть возлюбленный пред Богом народ. Славяне же любимы Богом за то, что до конца сохраняют истинную веру в Господа Иисуса Христа. Во времена Антихриста они совершенно отвергнуты и не признают его Мессией, и за то удостоятся великого благодеяния Божия: будет всемогущественный язык на земле, и другого царства более всемогущественного Русско-Славянского не будет на земле».

Откровение Андрея Юродивого о конце мира.

Известный христианский святой родился в Скифии. В юности был продан в рабство. Андрей, стал рабом богатого телохранителя Феогноста из Константинополя. Приняв аскетический подвиг юродства, Андрей был изгнан своим хозяином и жил в бедности и холоде, терпеливо перенося насмешки и унижения окружающих. Согласно различным источникам, Андрей Юродивый удостоился видения Пресвятой Богородицы. Вероятно, его предсказания о будущей судьбе мира основываются на сведениях, которые поведала ему Богородица. Святой умер в возрасте 66 лет в 936 году.

Вот как об этом рассказывается в житии св. Андрея о явлении Богородицы: «Некогда, во время совершения всенощного славословия в храме во Влахернах  (где хранилась риза Богоматери с омофором и частью Ее пояса), пришел туда блаженный Андрей. Был там и Епифаний и один из его слуг с ним. По обычаю своему он стоял, как доставало сил, иногда до полуночи, иногда до утра. В четвертый час ночи блаженный Андрей видит величественную Жену, идущую от царских врат со страшною свитою, из коей честный Предтеча и Иоанн Богослов поддерживали Ее своими руками, а многие святые в белых одеждах предшествовали Ей, иные последовали, поя гимны и духовные песни. Когда Она приблизилась к амвону, преподобный, пришед к Епифанию, сказал «Видишь ли Госпожу и Царицу мира?»

 - Вижу, отец мой духовный, отвечал тот. И когда смотрели, Она, преклонив Свои колена, молилась на долгий час, обливая слезами Свое Боговидное и пречистое лицо. Окончив здесь молитву, подошла к престолу, молилась и здесь за предстоящий народ. По окончании молитвы сняла с Себя, на подобие молнии блиставшее, великое и страшное покрывало, которое носила на пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью пречистыми руками, распростерла его над всем стоящим народом. Святые Андрей и Епифаний довольное время смотрели на сие распростертое над народом покрывало и блиставшую на подобие молнии славу Господню; и доколе была там Пресвятая Богородица, видимо было и покрывало. По отшествии же Ея, сделалось и оно невидимо. Но, взяв его с Собою, Она оставила благодать бывшим там. Жители Царьграда, услышав об этом чуде исполнились радости и упования; а Церковь Российская, с самаго основания своего, установила праздник в воспоминание Покрова Пресвятой Богородицы, и доныне благоговейно воспевает: «Дева днесь предстоит во храме и с ликами Святых невидимо за нас молится Богу».

Откровение Андрея о конце мира.

 «Однажды, когда Епифанию и блаженному Андрею представилась возможность провести в досуге хотя бы одну неделю, Епифаний взял его к себе домой. И когда они сели одни, Епифаний стал просить блаженного: «Ответь мне, прошу, как и когда произойдет кончина этого мира, а также что есть начало мук и как люди узнают, что оно уже близко, при дверях? По каким признакам будет видна кончина, и куда уйдет этот наш город, новый Иерусалим (Константинополь), и во что превратятся находящиеся в нем святые храмы, кресты, драгоценные иконы, книги и мощи святых? Открой мне, прошу: ведь я знаю, что о тебе и о подобных тебе сказал Сын Божий: «Вам дано знать тайны Царствия Небесного», и насколько больше, чем тайны этого мира!»

А блаженный ответил: «Знай же о нашем городе: вплоть до кончины ни один народ не пленит и не возьмет его, ни в коем случае, ибо он отдан под покровительство Богородицы, и никто не похитит его из ее рук. Ведь многие народы будут нападать на его стены и сломают свои рога, отступая с позором, но унося из него дары и большое богатство.

Выслушай и о начале мук, и о кончине мира, и об остальном. Поднимет Господь Бог во дни последние царство из бедности, и будет он (царь) шествовать в великой праведности, и прекратит всякую войну, и сделает бедных богатыми, и будет все, как во времена Ноя (уподобляй, конечно, одних людей другим, имея в виду не испорченность живших тогда, а их избавление от бед): ведь будут люди во все их дни очень богаты, будут в непрекращающемся мире есть и пить, жениться и выходить замуж, и, не боясь войны, в беззаботности будут предаваться земным делам. И когда не будет больше войны, перекуют они клинки свои в серпы, а копья и дротики - в орудия, которыми будут обрабатывать землю. А после этого он обратит лик свой на восток и усмирит сынов Агари (потомки Исмаила, сына Агари, наложницы Авраама, иносказательно - кочевые восточные племена), ибо разгневается на них Господь из-за злословия их. Посему он подвигнет и поднимет царя римского против них, и он полностью уничтожит их и испепелит в огне детей их; и сами они, отданные в его руки, будут преданы жесточайшему огню. И будет восстановлена вся Иллирия (древняя область, протянувшаяся вдоль северо-восточного берега Адриатического моря, от полуострова Истрия на севере до Эпира на юге) в Римской империи. И Египет принесет дань свою. И наложит он десницу свою на море и укротит светловолосые народы, и смирит врагов под рукою своею, и будет держать свой скипетр тридцать два года. А на двенадцатый год своего царствования не будет собирать подати и дары, но восстановит святые храмы и воссоздаст разрушенные алтари. И не будет больше суда, ни притесняющих, ни притесняемых, потому что он с помощью страха заставит сынов человеческих быть благоразумными, а преступников из знати смирит и предаст смерти. Ведь в те времена все золото, где бы оно ни было укрыто, по указанию Божьему будет обнаружено пред властью его, и веялкой он развеет его среди людей своих, и станут богатыми великие его, и будут, как цари, а бедные станут, как правители. И будет у него великое рвение, будет преследовать иудеев, и в городе этом не найдется ни одного исмаилита. И он крепко свяжет этот город, и не будет ни одного играющего на лире или кифаре или совершающего постыдное дело, ибо всех таких людей он возненавидит и сметет из града Господня. И будет тогда великая радость и ликование блага придут из земли, а из моря - богатства. И будет так, как при Ное, когда веселились в мире, пока не пришел потоп.

А по прошествии этого царства наступит начало мук. Тогда поднимется сын беззакония (антихрист) и будет царствовать в этом городе три с половиной года, и сделает так, что наступит беззаконие, которого не бывало от начала мира, да и не будет. Ибо, воссев, он объявит! чтобы отец сходился с дочерью, и сын с матерью, и брат с сестрой; если же нет, то сопротивляющийся будет приведен к смерти и приравнен к Иоанну Предтече в Судный День. Тогда он соединит монахинь с монахами, а также со жрецами, и станет беззаконие совокупления хуже убийства, а сам он растлит мать и дочь, и в это время, пользуясь вседозволенностью из-за проклятой безнаказанности, глупцы станут бесстыдно ржать на собственных сестер. И поднимутся гниль и зловоние, как мерзость пред Господом, и жестоко разгневается Господь Бог, и в великой ярости посмотрит на всю землю, и повелит своему грому в вышине и молниям, и начнут они мощно низвергаться на землю в великом страхе, и многие города будут сожжены в огне, а люди от грохота устрашающих тех громов будут скованы великим ужасом и умрут ужасной смертью, а многие будут испепелены молниями. Горе же земле от угрозы Вседержителя и от безграничного гнева и ярости его, уже надвигающейся на весь обитаемый мир! Но скипетр этот будет сломан и брошен в неугасимое пламя. А после тех дней блаженны живущие в Риме или в ризе, или в Арменопетре, или в Стробиле, или в Кариуполе, ибо в этих городах и местах они обретут покой. Ведь во всех остальных местах войны будут и смуты, и большое смятение, по слову сказавшего, что «вам предстоит услышать войны и молву о войнах» и так далее.

А после этого поднимется другой царь над этим городом, и он будет грозным ослом, отрицающим Иисуса Христа. Прочитав писания эллинов, он обратится к эллинству и сотворит войну со святыми, и будет преследовать Церковь Божию. А через несколько дней царствования он испепелит в огне храмы святых. Драгоценный крест он назовет виселицей. Тогда он склонит священников к падению и будет прилюдно истязать народ на улицах. И в те дни восстанут родители на детей и дети на родителей и убьют их. А брат предаст брата и друг - друга. И многие, признающие Господа нашего Богом и Царем всего, наденут венцы мученичества. Тогда, изгнав живущих на островах, он погонит их в земли Фракии и Македонии. И превратятся острова в пустыни, в пещеры демонов и змей. И будут ужасные удары высоко в небе, и великие землетрясения, и падение городов. Ибо восстанет народ на народ и царство на царство, и будет страшное разрушение на земле, и скорбь, и терзание сынам человеческим. Тогда с быстротой молнии явится огонь с неба, грозно затеняющий все лицо земли, и многочисленные стаи птиц, и тогда земля наполнится гнусными змеями, пожирающими людей, снисходительных ко грехам. Ибо все это и есть начало мук.

А после того как придет к концу это безбожное царство, явится царь Эфиопии из первого рога, который, как говорят, будет держать кормило власти двенадцать лет. Он будет добрым и станет царствовать в мире, и восстановит храмы святых, разрушенные до него, и, как благой царь, будет любим народом, и при нем любовь к Господу распространится во всем обитаемом мире, и будет радость и веселие.

Но минует и это царство, и придет другой царь из Аравии, как говорят, на один год. И в его царствование будут собраны воедино святые части драгоценного и животворного древа, по указанию невидимого Бога, и будут отданы царю. И он придет в Иерусалим, в то место, где ступали ноги Христа, истинного Бога нашего, и своими собственными руками установит там драгоценное древо и царскую диадему. И предаст он вместе с тем Господу Богу также душу свою.

И тогда поднимутся в этом городе три юнца, бесстыдных, глупых и бесполезных, и будут править в мире сто пятьдесят дней. И после этого, рассердившись друг на друга, по наущению дьявола, они объявят друг другу жестокую войну. И первый поднимется и войдет в Фессалонику, говоря ей: «Фессалоника, ты победишь врагов своих, ибо ты гордость святых, и тебя освятил Всевышний». И тог­да он вооружит народ свой с семи лет и старше, а жрецов и монахов снабдит воинским вооружением. И он построит большие суда и пойдет в Рим, и, став перед воротами, скажет ему: «Радуйся, трехулочный Рим, твой меч остер, твои стрелы многочисленны, и тебя чтут; храни же веру свою, чтобы не отпала она от тебя, ибо блаженны живущие в тебе». Тогда пойдут в поход светловолосые народы и пройдут между Делосом и Аделосом, и примут друзей своих.

А второй юноша также выступит в поход на Месопотамию, а из островов - на Киклады, и отправит в поход жрецов и монахов из-за безумной ярости против остальных. И он поднимется, и он двинется в центр мироздания (но некоторые говорят, что в Александрию), и там примет соратников своих, с которыми будет судим, рассерженный и беснующийся.

А третий выступит и тоже вооружит Фригию, Карию, Галатию, и Азию, и Армению, и Аравию. И, придя в Силеон, он скажет ему следующее: «Ты называешься Силеоном, но ты не будешь ни похищен, ни захвачен никем из врагов твоих». Сказав это, он тоже пойдет к непокоренному народу, то есть не бывшему под ним или его соратниками.

После того как они сойдутся вот так, друг против друга, тогда выкуют великую и страшную войну самим себе и изрубят друг друга на куски, подобно баранам в лавке мясника. И будут убиты эти три царя, и из-за этого убийства прольется кровь римлян, как нестерпимый дождь, и ни одного из них не останется. Тогда смешается в том месте море с кровью их на двенадцать стадиев. И затем каждая женщина станет вдовой, так что семь женщин будут стремиться обрести одного мужчину и не обретут, до тех пор, пока не услышат об этом и не придут мужи из чужой страны. И уцелевшие отроки станут мужчинами до срока, не понимая этого, как свиньи от великой похоти. Тогда блаженны и трижды блаженны будут служащие Господу в горах и в пещерах, ибо не увидят творящегося прилюдно зла, но будут в одиночестве ждать у дверей великой милости, сладчайшие агнцы, которым суждено быть принесенными в жертву ради Христа лукавым демоном Антихристом.

Тогда, из-за того что не будет ни одного благородного мужа, но все негодяи, поднимется позорная женщина из Понта и воцарится в этом городе. Эта женщина - вакханка, дочь дьявола, колдунья, падкая до женщин и мужчин, и во дни ее будут взаимные наветы, убийства прямо на улицах и в домах, и сын убьет отца, а отец сына, и мать убьет дочь, а дочь - мать, и брат убьет брата, а друг - друга, а будет великое зло и ненависть в этом городе, и в святых церквах- разврат, и распутство, и кровосмесительство, и игра на кифаре, и пляски, и сатанинские песни, и насмешки, и игрища, которых человек не видел и не сможет увидеть вплоть до того времени. Ведь эта нечистая царица, выставляя себя богиней и сражающейся с Богом, стремящаяся побороться с Ним, вымажет испражнениями святые алтари и запятнает весь народ грязью своего бесстыдства. И она обратит лицо свое ко злу, и разграбит все имущество церковное, и соберет драгоценные образа святых и драгоценные кресты, и святые Евангелия, и всякую книгу Апостолов, и всякую книгу Писания, и сделает большую кучу, и, подбросив огня, все испепелит. И она разрушит церкви и будет искать мощи святых, что­бы уничтожить их, и не найдет, ибо Бог невидимой силой перенесет их из этого города. И тогда эта несчастная разрушит алтарь великой церкви Мудрости Божьей и, сокрушив весь храм, встанет, повернувшись на восток, и надменно скажет Всевышнему следующее: «О тот, Кого называют Богом, разве побоялась я смести Твое имя с лица земли? Смотри, что я сделала с Тобой, бессильный, а Ты не можешь тронуть даже волос мой! Впрочем, погоди немного, и я опрокину твердь, поднимусь на нее и посмотрю, кто сильнее, и увижу, кто имеет силу среди богов и богинь». Вот что скажет и сделает эта гангрена, и даже больше того, плюя в вышину и кидая камни; но я воздержусь от того, чтобы рассказать о ней еще более ужасное.

В то время Господь Бог Вседержитель согнет лук свой и необузданный гнев свой и со страшной силой всей своей мощи протянет длань свою к этому городу и крепко схватит его. И серпом мощи своей он срежет слой земли с нижней части города и скажет водам, от века омывающим его, чтобы они поглотили его. И они в грозном послушании, со страшной скоростью и ужасающим грохотом изольются. И он снесет с земли его основание и поднимет его вверх, словно вращающийся жернов, так что находящиеся внутри города в сильном испуге будут кричать: «Горе нам!». И когда он опять будет сброшен, бурлящие снизу воды мощно низвергнут его, накрыв грозным и бескрайним морем бездны. Вот так, сын мой Епифаний, придет конец нашему городу, и то, что я тебе рассказал, что впоследствии должно случиться с этим миром, есть те самые ужасы, которые, как сказал Господь наш Иисус Христос, и будут началом мук.

Затем, после исхода этого города, наступит конец. И некоторые говорят, что по окончании царствования язычников Бог позаботится о возвышении божественных царств Израиля, чтобы они правили все время до окончания седьмого века, приводя во свидетельство реченное Исайей: «И будет в последние дни так, что поднимет Господь Бог знамя по исполнении царствования язычников для овец, рассеянных среди язычников, и соберет погибших Израиля в святом граде Иерусалиме, и будет Израилю, как в тот день, когда он ушел из Египта», а также сказанное блаженным Павлом: «Когда войдет полное число язычников, тогда весь Израиль спасется». Так единодушно говорят они, а Ипполит-мученик рек, что с пришествием Антихриста иудеи первыми будут введены в заблуждение; и Христос, свидетельствуя вместе с ним, говорил, что «Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; иной придет во имя свое и его примете», то есть что Он соберет их в городе Иерусалиме и отдаст им то, что им принадлежит, дабы отсечь от них тогда гибельное основание для рассеяния. Ведь не сделай Он этого, они сказали бы во время Суда, дескать, «если бы Ты собрал нас в Иерусалим и вернул нам наше, мы давно поверили бы Христу и отвергли основание для ненависти, заключавшееся в том, что язычники предпочти­тельнее вас». А теперь, собранные и получившие свое и при этом пребывающие в том же самом неверии, как они спасутся, если вот-вот явится Антихрист среди них - Антихрист, которому они и поверят, согласно грозному слову Сына Божьего? Ибо один Бог не лжет, сказавший: «Я есмь истина». И вот когда Он соберет их, то, прежде всего, лишит их этого оправдания: ведь и Павел рек, что они спасутся не от вечного наказания, а от блуждания в течение стольких лет по чужим землям, от поругания язычников и от несказанного позора. Ведь пребывая в столь великой нужде и таком осмеянии, перенося в течение стольких лет насмешки язычников, они спасутся от рабства и ярма, потому что были собраны на своей земле, но не спасутся, как я уже сказал, от вечного наказания, ибо, если страдание не убедило их поверить в животворного и единородного Сына Божьего, как же убедит их так называемая радость? И так далее».

Епифаний сказал: «Оставь это, дражайший отец, а возвести мне следующее: ведь некоторые говорят, что эта великая церковь Бо­жья не потонет вместе с этим городом, но с помощью невидимой силы повиснет в воздухе». А праведник ответил: «Что ты говоришь, дитя? Как же она останется, если весь город утонет? Неужели Бог живет в рукотворных храмах? Однако не совсем ложно это мнение: останется лишь колонна на Форуме, ибо в ней находятся драгоценные гвозди. Поэтому только она одна останется и будет спасена, так что проходящие корабли, привязывая к ней свои канаты, будут рыдать и оплакивать этот Вавилон, говоря: «Горе нам, что затонул город наш великий, в который мы заходили и в котором успешно вершили свои дела».

И скорбь по нему будет сорок дней. А после тех дней будет дана царская власть Риму, Силеону и Фессалонике, ибо конец уже будет близок. А потом дела пойдут хуже и ужаснее, и гибельнее: ведь в тот год отворит Господь Бог врата в Индалии, которые запер Александр Македонский, и выступят семьдесят два царя со своими народами, так называемые нечистые народы, отвратительнее всякой мерзости и зловония, и рассеются по всей земле поднебесной, поедая живую людскую плоть, выпивая кровь, с наслаждением пожирая собак, мышей, лягушек и всякую мерзость мира. И горе всякой земле, по которой они пройдут. И потому в эти дни да не будет, Господи, христиан, если это возможно! Но знаю, что будут. И воздух в эти дни омрачится, словно в трауре, из-за пакости, которую сотворят эти отвратительные народы. Солнце превратится в кровь, взирая на мерзости, устремившиеся на землю. А луна и все звезды померкнут, ибо станут есть они даже прах земной. Они обратят алтари в жаровни и используют драгоценные сосуды для мерзости. Тогда пусть населяющие Азию бегут на острова Киклады (потому что Азия будет оплакивать острова, а острова - Азию), ибо туда эти народы не пойдут. Но горевать будут шестьсот шестьдесят дней.

Тогда поднимется Сатана-Антихрист из племени Дана (не собственной силой, однако, он превратится в человека, вовсе нет, но Господь Бог сделает для него оболочку, позорную и мерзкую, дабы исполнилось в нем реченное пророками), и будет освобожден из адских оков, в которые его заключил Владыка Христос, когда был там, и войдет он в оболочку, изготовленную для него. И когда обратится он в человека, возмужает и воцарится, тогда начнет являть свое обольщение, как сказал Иоанн Богослов. Затем он поднимет войну против островов Киклад (островами же, как говорит Исайя, являются церкви язычников), в то время как Илия и Енох, и Сын Грома выйдут возвестить о его обольщении и о втором пришествии Господа Иисуса Христа. И он горько унизит живущих в то время христиан, истязая их до последнего вздоха и губя - чудовищный негодяй! Тогда тот, кто не впадет в заблуждение, окажется большим и могущественным другом Христа, ибо блаженны все святые, но более, безусловно, те, которые засвидетельствовали святость свою во времена Антихриста, они блаженны и трижды блаженны, ибо величайшая слава примет их на бесконечные века. Но сначала он намеревается убить Илию, затем Еноха и, наконец, Сына Грома, а потом он предаст жестокой смерти тех, кто не верит в него. Тогда произойдет между ним и Владыкой страшная война: ведь когда он узнает, что существование этого мира подходит к концу, то в ужасном неистовстве выступит против неба, сверкая молниями, громы­хая и производя удары, так что от звука воплей поднебесная будет трястись и грозно звенеть. И кто тогда не будет потрясен и испуган, сладчайшее дитя? Блаженны тогда те, которые не соблазнятся против Владыки нашего Иисуса Христа, истинного Бога нашего, блаженны тогда те, которые не отделят себя от рожденного святой Девой Марией, блаженны те, которые умрут из-за любви к Нему и изобличат в лицо дракона и ложь его, блаженны те, которые проявят мужество при встрече с драконом и храбро заклеймят его преступления, прекрасные светочи, драгоценнейшие жемчужины, сладостные, милые и медоточивые сердца, и те, которые верят в Отца и Сына, и Святого Духа, в Святую, Единосущую и Животворящую Троицу».

В то время как блаженный сидел и вещал это, Епифаний, слушавший о том, что должно случиться с землей, зарыдал с глубокими стонами: ведь, как я уже говорил, он был слишком сострадателен. Затем он сказал святому: «Прошу тебя, скажи мне, как будет сметено с лица земли человечество и как затем произойдет воскресение?» Святой сказал: «Одних уничтожат нечистые народы, других погубят в непрерывных войнах, а остальных верующих Антихрист убьет из-за Господа. А тем, которые поверят Антихристу, Господь Бог пошлет крылатых зверей, по слову Иезекииля, имеющих на хвостах своих жала, наполненные ядом, и те, у которых не будет на челе знака печати Христовой, цельного и чистого, будут ужалены этими зверями и, отравленные опасным ядом, умрут горестной смертью. Тогда, если кто-нибудь из святых, спрятавшихся от Антихриста в пустынях, будет найден, Господь силой Духа Своего соберет их всех в святом граде Сионе: это «вписанные для житья».

Когда Антихрист уже будет сражен и схвачен вместе со своими демонами, и заточен в оковы огненными ангелами, и заключен под стражу, чтобы предстать перед судом, и будет спрошен по справедливости о тех душах, которые он погубил, тогда ведь и прозвучит труба, и мертвые воскреснут нетленными. А затем живущие, как сказал Павел, оставшиеся до пришествия Господня, изменившись в мгновение ока от тления к нетленности, вместе с ними будут восхищены на облаках в сретение Господу на воздухе. Итак, когда кто-нибудь увидит, что мерзкие народы пришли в этот мир, о дитя, тогда он узнает, что все при дверях и что вскоре придет Судия».

Явление Девы Марии в Испании.

В 1831 году (Испания) Антоний и Эндрю, мальчики 11 и 12 лет, сообщили о следующем предупреждение Марии: 

«Когда женская одежда не будет отличаться от мужской, вы приблизитесь к концу. Тогда будет война, сначала в Италии, а затем в Испании. После короткого, но очень тяжелого наказания будет пять дней коммуны и огня. В течение трех дней упадет беспросветная темнота. От этого умрет большая часть человечества. Пусть никто не покидает свои дома».

«Люди перемешаются и будут убивать друг друга. Начнутся сильные землетрясения, огонь уничтожит урожай. Тогда будет голод, обугленный Париж и Марсель, а Сан-Себастьян погрузится в море».

«Многие умрут от заразных заболеваний, люди будут жить среди трупов. Позже придет великий монарх, который будет править миром…

После Страшного Суда, когда он победит антихриста, спустится на Землю Иисус. В течение 1000 лет не будет греха и наступит своего рода рай».

Явление Девы Марии Мелани Кальват.

19 сентября 1846 года пятнадцатилетней пастушке Мелани Кальват (1831-1903) и одиннадцатилетнему Максиму Жиро неподалеку от Гренобля (Ла Салетта) явилась Пресвятая Богородица, которая сообщила детям о череде мировых войн, разрушенных городах и различных катаклизмах будущего:

 «За зло сделанное людьми, даже природа будет кричать и землетрясения будут происходить в знак протеста против тех, кто совершил преступления на Земле. Земля будет трястись и вы будете дрожать, те, кто посвящен служению Христа. Вы, занятые самолюбованием, трепещите! Господь отдаст вас в руки врагов ваших, поскольку святые места заражены извращениями, многие монастыри уже не дома Божьи, но пастбища Асмодея, то есть дьявола, чертей и их приверженцев».

«Перед началом Третьей мировой войны Франция, Италия, Испания и Англия будут в состоянии гражданской войны. Прольется кровь на улицах, французы будут воевать против французов, а итальянцы против итальянцев. Начнется страшная война.

В это время Бог не вспомнит об Италии и Франции, так  как они забыли Евангелие. Злым людям покажут всю жестокость их, убивать будут даже в домах. Первый удар меча Божьего падет на человечество как молния, горы и природа будет дрожать, так как беспорядок и злодеяния человеческие вырастут до небесного свода.

Париж будет уничтожен огнем, а Марсель будет затоплен  морем. Другие большие города сгорят в огне и сравняются с землей. Праведные будут страдать от многого. Их слезы, просьбы и покаяния будут обращены к небесам. Весь народ будет молиться Богу о прощении и петь гимны. Люди придут ко мне за заступничеством и моей помощью… Они будут служить, восхищаться и прославлять Иисуса Христа: любовь будет процветать везде, новые правители будут правой рукой святой Церкви, которая должна быть сильной, скромной, благочестивой и бедной, совершенное подражание добродетелей Иисуса Христа. Евангелие будет проповедовано во всем мире и люди станут приверженцами делу веры, поскольку установится союз между священниками и всеми, кто живет в страхе Божьем.

Но этот мир не будет долго, двадцать пять лет изобилия будет почти забыто, грехи людей станут причиной того наказания, которые вновь обрушатся на Землю».

«Затем наступит мирный период, но продлится он лишь двадцать пять лет. Предтеча антихриста соберет армию людей из разных стран, которые станут под его знамя. Он поведет их в кровавый бой с теми, кто еще хранит в своем сердце верность всемилостивому Господу».

«Природа потребует возмездия за деяния человека, и будет жить в ожидании того, что постигнет грешную Землю. После рождения Антихриста времена года изменятся, земля будет рожать только плохие плоды, звезды сойдут со своих привычных орбит, луна будет светить слабым красноватым светом. Вода и огонь приведут земной шар к содроганию и вызовут землетрясение. Горы и города сгорят в пламени пожаров. Придет время удивительных вещей. Небесные демоны вместе с антихристом начнут творить большие чудеса на земле и на небе, а люди будут все извращеннее. С небес упадет огонь и разрушит три города. Когда разразятся серьезные природные катастрофы.

 Вечный город (Рим) станет местом пребывания Антихриста. После того как святой отец покинет Рим, некоторое время там будет бушевать страсть к разрушению и жажда убийства и враждебный Христу дух. Множество церквей при этом погибнет. Папе следует бояться чудотворцев, потому что придет время, когда самые удивительные чудеса будут происходить на земле и в воздухе. Будут существовать церкви, которые стоят на службе злых духов. Представителю Сына Божьего придется много страдать, потому что некоторое время церковь будет подвергнута сильным преследованиям. Дыхание архангела Михаила снесет «короля тьмы» с его престола. Он падет. 

Земля, пребывающая три дня в постоянных судорогах, откроет свою огненную пасть. Вместе со своими сторонниками он окажется погруженным в пламенеющую пучину ада. Потом вода и огонь очистят землю и проглотят все творения рук человеческих. Люди станут служить Богу и восхвалять его. Это должно приблизить человечество к духовно - религиозному обновлению и уходу с ведущего к катастрофе пути, на который оно некогда так бездумно ступило. Нелюбовь к ближнему, несправедливость, беспощадная эксплуатация природы испортят Землю и приведут к утрате ее плодородия. Но когда мы одумаемся, и станем служить Богу, в благодати своей она вновь расцветет и начнет давать плоды! После очищения Земли и человечества настанет счастливое мирное время».

Стефано Гобби.

8 мая 1972 года итальянский священник из Милана Стефано Гобби (1930 - 2011 г.) участвовал в паломничестве в Фатиму. Как сообщал сам священник, после молитвы он услышал внутренний голос, побуждающий его организовать новое католическое движение, которое помогло бы объединить священников вокруг почитания Непорочного Сердца Девы Марии. 

С начала основания движения о. Гобби записывал мысли и сообщения, которые он приписывал Деве Марии. Сам Гобби никогда не говорил о видимых явлениях Богородицы, но утверждал, что эти послания возникали в его душе после молитв к Пречистой Деве. В 1997 году записи были изданы в книге под названием «Священникам, любимым сынам Девы Марии».

Признаки приближения конца времен: «Первым признаком конца времен  является распространение ошибок, которые приводят к потере веры и отступничество от Господа Бога...».

Вторым признаком является вспышки войн и братоубийственная борьба, которые приводят к распространенности насилия и ненависти, общее ослабление благотворительности, в то время как природные катастрофы, такие как эпидемии, голод, наводнения и землетрясения, становятся все более и более частыми...».

 .

«Третьим  знаком является кровавое преследование тех, кто остается верным Иисусу и Его Евангелию и кто стоит непоколебимо в истинной вере...».

«Четвертым знаком является ужасное святотатство, совершенное теми, кто идет против Христа, то есть вместе с антихристом. Он вступит в святой храм Божий, и будет сидеть на троне, обожая себя, как Бога... 

Принимая протестантскую доктрину, люди будут считать, что месса не жертва, но только священная еда, то есть, воспоминание о том, что Иисус ел в свой последний ужин. И таким образом, празднование Святой Мессы будет подавлено. В этой отмене ежедневной жертвы состоит ужасное святотатство, осуществляемой Антихристом, которое продлится около трех с половиной лет, а именно, тысяча двести девяносто дней».

«Пятым знаком   является  необычные явления, которые будут происходить в небе… Чудо солнца, которое состоялось в Фатиме, призвано указать вам, что вы сейчас вступаете в те времена, когда эти события состоятся. Они будут подготавливать вас к возвращению Иисуса во славе…».

Синди Кейн и Майкл Кейн.

Явление Девы Марии Синди Кейн и ее брату Майклу Кейну. До 1991 года подростки получали сообщения Богоматери в Сан-Диего, штат Калифорния. После переезда Арканзас общение возобновилось, и продолжаются до настоящего времени. В 1990 году Дева Мария  сказала, что Ее некоторые предупреждения должны быть обнародованы. Брат и сестра продали часть своего имущества и стали издавать газету тиражом 40 тысяч экземпляров, где они публикуют предупреждения и наставления Богоматери. Приведу некоторые откровения Божьей Матери.

16 января 1991 года. « Я говорю вам, чтобы читали книгу Даниила, в частности, касающейся Северной и Южной Армии. Попросите Святого Духа просветить вас. В течение многих месяцев я говорю, что война начнется и изменит лицо Земли. Помните мои последние слова об антихристе «из воды придет, дым будет подниматься». Я дам конкретный смысл этих слов во время Отца.

Не верьте тому, что слышите или видите в газетах или других сообщениях. На ближнем Востоке будет много смертей и разрушений. В назначенное время Хусейн умрет, но не раньше, чем он, марионетка антихриста проложит путь в ложное царство, ложному миру, которому он принадлежит.

Зло проникнет так далеко, что не останется ни одного человека, который не был бы затронут этим, потому что  оно распространится по всей Земле как плесень.

Истинно, зло задушит свет Божий и бесчисленные души, а вся жизнь будет зависеть от Сатаны. Сила антихриста будет расти, питаясь жизнями и душами людей, жадность похоть и извращения охватит мир.

18 января 1991 года. «От дыма этой войны, появится антихрист. Он уже здесь. Не пытайтесь понять. Поймут в нужное время те, кто умрет из-за неуважения человека к Богу. Большое наказание идет. Подготовьтесь дети мои. Начните сейчас, будьте готовы. Отец будет защищать вас».

20 января 1991 года. «Не бойтесь обнародовать Мои Небесный слова… Тогда будет ужасная война на Ближнем Востоке.  Сухопутные  войска будут использовать многие нации, вступят в бой и потеряют  много жизней. Мировая экономика рухнет за короткое время. Вы услышите голоса, призывающие к окончанию конфликта, но пройдет вечность до окончательного мира».

23 января 1991 года. «Я пришла, чтобы вести вас  в очень трудные времена, которые уже наступили, хотя последствия страшного зла еще проявятся в жизни планеты. Мои дорогие…, страшное зло, которое началось и не будет ему конца, продолжится в течение длительного времени…

Вы читали книгу Даниила, и я скажу вам теперь, что в войне с Ираком многие упадут мертвыми, пролив свою кровь. Их души будут потеряны и не будут признаны Отцом Вечным».

21 мая 1991 года. «Дорогие дети мои, власть Сатаны присутствует в каждом регионе мира, управляет средствами массовой информации и таким образом контролируют все, что они видят, что они слышат и что они изучают. Бог учит, как уничтожить Сатану. Многие бедствия настигнут человечество. Стихийные бедствия, эпидемии, финансовые катастрофы, раскол придет. Война впереди. Многие из моих детей будут ужасно страдать, а без благодати Божией погибнут навсегда. Бог дает время для преобразования сейчас. Ангелы Господа ждут порядка, потому что человечество пролило чашу греха. Откажитесь от лени и работайте для вечности. Я пришла, чтобы осветить путь... Ваш путь».

Явление Богоматери в Вифлееме.

2004 г. Сообщение Мэдллора Суруа: «Монахини Ордена дочерей благотворительности в Вифлееме увидели плачущую Деву Марию. Это произошло после того, как в результате перестрелки между израильскими солдатами и палестинцами пострадала статуя Родительницы Христа, венчающая церковь Святого Семейства. Вид Непорочной Девы потряс монахинь, а ее слова повергли невест Христовых в ужас.

– Она сказала нам, что прорастающие во всех странах, как ядовитые семена, террористические акты погубят мир. Никто не спасется от них, если не будут выполнены определенные условия еще в этом году, – рассказывает одна из монахинь. – Затем Дева Мария благословила нас, заплакала и исчезла.

Ее слова повергли монашек в ужас.

В ночь перед этим чудесным явлением покои Ордена дочерей благотворительности наполнились запахом роз. Запах стал распространяться в момент вечерней молитвы. Аромат роз наполнял молельню под звуки какого-то музыкального аккомпанемента, звучавшего на высоких нотах и доносившегося откуда-то с купола. Звук этот излучал неизъяснимое тепло. Затем возник сияющий сноп света, который постепенно стал принимать очертания Девы Марии. Слезы струились по ее лицу, когда она пророчила наступление Судного дня и возможность избежать его. Потрясенные монахини тоже заплакали, оправившись от первоначального шока, заставившего их окаменеть. Сердца их, хотя и были разбиты печальным ликом Непорочной Девы, наполнялись не только грустью, но и чувством любви.

– Среди нас сестры из разных стран, и каждая из них слышала слова Девы Марии на своем родном языке. Но содержание было одинаковым, – говорит одна из монахинь. – Приблизительно таким: «Мы оказались на пороге Судного дня, как это и было предсказано в Книге откровения. Если нам и суждено спастись, то только путем сострадания и уврачевания, пока еще не поздно... Условия спасения просты и кратки. Но надо, чтобы весь мир услышал их».

По словам Девы Марии, видимо, хорошо знакомой с современной политической и экономической ситуацией в мире, антихрист в первую очередь овладеет сердцами нищих людей, униженных и оскорбленных, забытых обществом, и получит власть над ними. Лишенные хлеба насущного и крова над головой, эти изгои будут согласны продать свои души «любой системе, которая позволит им заниматься куплей-продажей, и запишутся в ряды воинства Антихриста». Далее Непорочная Дева предсказала, что экспериментальная система электронных кредитных карточек начнет охватывать общество и финансировать могучую армию зла». По словам одной из вифлеемских дочерей благотворительности, «Дева Мария сказала нам, что первой линией обороны против нашествия Сатаны должны стать ночлежки для бездомных и «суповые кухни» для голодных. Те, кто хочет вступить в войско Христово, сначала должны накормить голодных и приютить бездомных. Эти рядовые воины Христа станут главным и решающим фактором победы».

В послании Девы Марии особое внимание уделено страданиям афганских женщин, ставших жертвами жестокого правления талибов и войны, «которые помутили их разум и искалечили их плоть». В нем не было полной ясности по поводу того, как сопрягаются с Армагеддоном страдания афганских женщин, но содержался намек на то, что помощь этим несчастным будет способствовать искуплению грехов наших, а также установлению прочного мира между израильтянами и палестинцами.

Из слов Девы Марии явствовало, что Антихрист появится «из региона, производящего нефть». К изумлению монашек, Дева имела в виду не Саудовскую Аравию и даже не современный Вавилон – Ирак, а Аляску, Техас, Россию и Центральную Африку. «Если судить по мощи нефтяных корпораций, то трудно сказать, чем же владеют простые люди», – сокрушалась Родительница Христа. Она призвала монахинь не пользоваться средствами передвижения, требующими нефтепродуктов, и утверждала, что правда все-таки в ногах.

Далее Дева Мария предупредила о том, что «войско Антихриста начнет формироваться из выходцев из Восточной Европы и несчастных китайских сирот, ибо суровые условия жизни делают инстинкты любви и сострадания недоступными для детей. Поэтому Антихрист будет побежден только тогда, когда счастливые улыбки вновь озарят лица детей Востока, не знавших материнской ласки». Молодец, Дева Мария! Так держать! И она так держала: «Чем больше сирот будут находить любящие семьи, тем больше будут ослабевать сатанинские дружины, пока наконец они не будут полностью побеждены».

Как и полагается, был в предсказаниях Девы Марии и таинственный элемент. Она сказала монахиням, что секрет победы над Сатаной можно найти в американских домах для престарелых. Секрет «скрыт в памяти 13 забытых ветеранов». Без этих 13 ключей кровопролитие Армагеддона может залить всю землю и сделать ее необитаемой. Поэтому Дева Мария призвала людей сострадать немощным старым людям, даже тем, которых хвори вроде болезни Альцгеймера лишили памяти. «Опыт старших поколений важнее и интереснее современных телевизионных шоу», – многозначительно заметила Дева Мария. Поэтому, сказала она, читая хотя бы один час в день книгу престарелых людей и слушая их рассказы, мы не только будем творить добро, но и искать путь к спасению и выживанию – 13 ключей, зарытых в их памяти.

Таков рассказ Девы Марии в изложении монашек Ордена дочерей благотворительности, что в Вифлееме. Не важно, действительно ли явилась пред их очи Родительница Христа. Важно то, что они ее видели и слышали. Важно то, что статуя Девы Марии, раскрывшей свои объятия навстречу всем нам, была превращена в мишень. Ее изрешетили осколки снаряда, выпущенного израильским танком, под огонь которого попали монастырь и госпиталь для беременных женщин. Когда снаряд попал в здание госпиталя, его обитательниц охватила паника. Вспоминает сестра Елизавета, находившаяся в госпитале: «Танк стоял прямо напротив госпиталя, а палестинцы находились на улице, расположенной над ним. Перестрелка продолжалась три часа почти непрерывно». Ровно через неделю после этого произошло явление Девы Марии.

...Удивительны чудеса. Но сама их мудрость проста. Таинственны 13 ключей, но просты Десять заповедей. Мир сегодняшний распят на кресте голода и нищеты, на кресте ненависти и нетерпимости, на кресте войны и террора. Храмы штурмуют солдаты и менялы. Первые – снаружи, вторые – изнутри. Но в памяти нашей закодировано величайшее чудо из чудес – воскрешение после распятия и положения в гроб. Было оно или нет – не так важно. Важно то, что народ это видел, как монахини в Вифлееме видели Деву Марию, изрешеченную пулями и осколками и говорящую на языке Библии и антиглобализма. Можно потешаться над ее лексикой, но не над ее посланием-предупреждением. Неопалима только купина. Все остальное может сожрать огонь войны и ненависти.

2011 - 20 апреля над самым большим городом Кот-д'Ивуара Абиджаном был замечен силуэт Девы Марии. Тысячи людей наблюдали образ Богородицы в небе - через девять дней после прекращения военных действий в стране. Некоторые горожане зафиксировали это явление на свои сотовые телефоны. Видеофильм имеется в Интернете. Дева Мария была одета в свободные одеяния, она распростерла руки навстречу жителям города, как бы благословляя их.

На территории страны это уже не первое явление. 31 марта жители города наблюдали за другим явлением - лучом света, спускающимся с небес на землю. Очевидцы видения были уверены, что Дева Мария поддерживала их во время гражданской войны, которая началась в конце марта. «Независимая газета» № 82 (3197) от 21 апреля 2004 г.